的大好机会，假如宁乡侯在的话，我们的兵即使多十倍，想要攻下晋阳城，也是难上加难。”
孟啸尘道：“第五十八计，矫枉过正。圣人见萌芽觑隙，则抵之以法，世可以治，则抵而塞之，不可治，则抵而得之。也就是说，一个聪慧之士，一旦国家政治涌现了危机时，他就要用国法来抢救，假如情况特别危险，他就必须用严酷的刑法来处理纷变的人事。”
赵峻茂听了连连点头：“浊世用重典，这个道理，我明确。也符合我的作风。”
何诺皱了皱眉头，道：“峻茂，你还是过刚了，适当时候，还是应当学会忍让。”
孟啸尘不失时会地持续道：“第五十九计，强而避之。古之善用天下者，必量天下之权，量权不审，不知强弱轻重之称。也就是说，贤明之士应当对强弱之分有一个明确的懂得，懂得避强就弱。”
赵峻茂点点头，这时候多了几分佩服。
何诺道：“第六十计诱敌之诱。圣人所诱，愚智之事皆不疑。也就是说，圣人诱愚，则闭躲之，诱智，则拨之以情。”
孟啸尘持续道：“第六十一计，间接视察。审定有无，以实在虚，随其嗜欲，以见其志意。想考核一个人的虚实，我们往往从他平时流露出来的爱好和性格往断定。”
何诺道：“第六十二计，养虎为患。故胜者斗其攻势，苟进而不知退，弱者闻衷其负，见其伤，则壮大力倍，逝世而是也。成功者假如为了一时的成功冲昏了头脑，只知道夸耀自己的成功，头脑，只知道夸耀自己的成功，而不懂得持续追击敌人，则必定会给自己带来祸害，弱小者与一旦从打击中苏醒过来，奋发图强，他的气力就得到空前的壮大。”
赵峻茂点了点头：“应当更加郑重，男儿于世，当以沉毅为本，少哀喜，多静思。这其中的关窍，我还是明确的。”
何诺道：“第六十三计，主观大害。合而不结者，阳亲而阴疏，事有分歧者，圣人不为谋也。有些事情，表面上看来，似乎办的很顺利，而实际却恰恰相反，这就请求贤达之士避免犯‘主观大害’的毛病，深进生活，调查研究，懂得真情，否则，只从主观意愿出发，必定害人害己。”
孟啸尘接口道：“第六十四计，欲将取之。以象动之，以报其心，见其情，随而牧之。
我们想要从对方那里占取什么，就必须先给予一些，只有这样，我们的目标才干达到。”
赵峻茂点头道：“欲想取之，必先予之。的确是这样的！”
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