，而且即使他们当中有哪位娶了媳妇，也几乎没有进入贾母眼中心中的可能，是不必用之一比不堪与之一比的，秦可卿“乃重孙媳中第一个得意之人”这句话显然古怪的很。
依着贾母的心思，秦可卿能入得她老人家的眼，就美丽与聪颖而言，秦可卿显然都是拔尖的，而她实质上的尊贵而言，也是无与伦比的。
因此，即使贾兰或贾琏和贾宝玉将来娶了媳妇，有了儿子，就是再好，也仍可以预见出秦可卿那“第一个得意之人”的稳固地位。
一个养生堂中的弃婴，何以在贾母心中有一种潜在的不可明言的尊贵感，视为“第一个得意之人”，使后来者均不得居上，这是一个多么神奇的谜啊！
秦可卿即使不是从育婴堂抱来的弃婴，而同秦钟一样是秦邦业所亲生，那么，以秦邦业的营缮郎那么个小官，而且书中明言其“宦囊羞涩”，秦可卿何以在秦家获得那样圆满的教养，一进贾府便不仅能处处适应，而且浑身焕发出一种天然的贵妇人气派？
美丽可以天生，在贾府那样一个侯门中能行止“妥当”，那本事难道也是与生俱来的？
就算秦可卿是个聪明绝顶的人，从清寒之家一迈进贾家的门便迅速“进入角色”，适应得飞快，那她心底里，总该有着因自己出身不称而滋生出来的隐忧隐愁吧？
也就是说，她多少该背着点“出身包袱”，才符合她这一特色人物的特定状况，然而，书里一点也看不出来！
后面书里写到妙玉，写到邢岫烟，都有对她们因家庭背景逊于贾府而产生的某种戒备感，某些距离感，如妙玉的执意要贾府下帖子请才愿进府，邢岫烟雪天身无皮毛衣服，冷得拱肩缩背而一声不吭，但秦可卿在贾府中却鱼游春水，心理上没有丝毫的自卑，没有任何因育婴堂或薄宦之家出身所带来的精神压力和戒备感、距离感、冷漠感，那气派，那心态，给人一种“宾至如归”的感觉，在若干场合里，她比尤氏更显得有大家风度。
即使在身染痼疾的情况下，对王熙凤吐露衷肠，也只是说：“这都是我没福，这样人家，公公婆婆当自己的女孩儿似的待，婶娘的侄儿虽说年轻，却也是他敬我，我敬他，从来没有红过脸儿，就是一家子的长辈同辈之中，除了婶子倒不用说了，别人也从无不疼我的，也无不和我好的，如今得了这个病，把我那要强的心一分也没了。”
话里话外，都并没任何“门不当户不对”的羞愧，有的只是因病不能挑起一大家子重担、当管家奶奶的遗憾。
这又该如何解释？
答案或许只有一个，即秦可卿自己知道自己的真实出身，她的血统其实是高贵的，甚或比贾府还要高贵，也许根本就是皇族的血统，这一秘密贾母、王夫人、贾珍、尤氏、王熙凤等都知道，贾蓉也不会不知道。
而且秦可卿除了托名秦邦业抱养之女，或许根本就没有在秦家成长，她受到了秦家根本不可能给予的高级教养，她的进入宁国府，骨子里不仅是门当户对，甚或还是“天女下凡”般地让贾家暗中沾了光。
后世很多红学家都曾这样给出秦可卿身世之谜做注解，想来也并非没有根由。
再者，秦可卿临死前向王熙凤托梦，面授机宜，指示要永保家业，惟一的办法是“趁今日富贵，将祖茔附近多置田庄房舍地亩，以备祭祀供给之费皆出自此处，将家塾亦设于此”。
其最重要的根据是，“便是有了罪，凡物可入官，这祭祀产业连官也不入的。”
一个育婴堂里的弃婴，一个长在小小营缮郎家中的女孩，耳濡目染的恐怕净是“东拼西凑”借钱过日子的生活情状，又哪来的这种“趁今日富贵，将祖茔附近多置田庄房舍”的经验教训之谈？
独孤策前世第一次读《红楼梦》，也感到有些莫名其
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