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九十一、摒却私心为公正,天地无仁弄世人(1/2)

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房萱打开木简仔细观瞧,首先核对了简册上的密语开头,见无错误,这才点头说道:"是密十七所报,消息可信。"

赵政呵呵一笑,"怎么样。我就说吕熊可能不知情吧。"

房萱不以为然地说道:"也可能是见事情暴露,故意演给我们看的。"

田骑连忙点头,急急说道:"对对对,定是故意作戏,演给我们看的。"

白豹、高猛等人也都纷纷摇头,不相信吕熊与此事无关。

赵政收起笑容,郑重说道:"以疑心待人,世人皆疑。以私心观人,人皆有私。你们可曾学过论语吗?"

众人纷纷摇头。

赵政起身,缓缓而言道:"齐鲁儒生,皆奉论语为言行总则。但真能读懂论语原义者却是寥寥无几。所以世人多认为儒生迂腐,好大言而无诚实。其实论语所言很简单,就是掌控内心,以公正对人,以公正看事。所谓中庸,如箭射敌人,指眼射眼,欲取头颅,绝不射肩。又如老庄所言之无为,绝不做多余费力之事。要做到这些,做到尺度中庸,掌控内心,首先要控制自己的情绪和情感。"

众人摇头,十分疑惑和不解地望着赵政。

赵政微微一叹,轻笑一声说道:"举个例子吧。你父亲打了你一巴掌,你会恨他吗?你会打回去吗?"

众人摇头。田虎十分不满地说道:"父亲打儿子,天公地道,有何可怨?"

赵政点头,继续说道:"不错,我们都挨过父母亲责打痛骂,却都习以为常,豪无怨恨之心。可如果是你朋友打你一巴掌,或者是仇人打你一巴掌,你又如何呢?"

众人沉默不语,若有所思。

赵政继续说道:"其实因为同样一件事情,挨了同样一巴掌,但打这一巴掌的人不同,我们的反应也不同。这就是情感情绪在影响我们的行为和判断。同样的道理,我们高兴时可以看野草为花,只觉草木含笑;而悲伤时,却会看鲜花如野草,只觉草木可恶。这是因为情绪情感会改变我们对事物的喜恶,对父母亲友,我们会从好的一面来考虑,而对仇怨之人,我们会从坏的一面来判断。所以我们看事情,应把人的因素拿开,把做这件事情的人换成我们不认识的人来看一看,想一想。"

房萱迟疑地说道:"你是说,如果是邯郸一名普通商人欲嫁女为君上正妃,我们怎么去看待此事?可吕氏并非普通人啊,这怎么能一样吗?"

赵政点头,赞许说道:"房家令聪慧,已得儒家处事之道。虽然吕氏不比常人,但事实上来讲,不过是为自家女儿谋划将来而矣。吕氏不嫁其女,田氏、马氏、赵氏等其他家也会嫁。只要我父亲不想娶我母亲,那这件事情以及你们所担心的事情,早晚都会发生。那吕氏也好,其他人也罢,又有什么分别?其人可恨,其情可原。"

赵政望着房萱、白进和高猛、田虎继续说道:"不论是作谋士还是当将军,最重要的一点,就是公正看人、公正对事。喜怒哀乐、爱恨情仇,是影响我们判断是非、战略决择的大忌。"

田骑闻言,心中惊叹,点头说道:"公子所言,直让老臣惭愧。对吕氏这件事情,我确实掺杂了自己对吕熊其人的憎恶。公子说的对,无论我们赞成或反对,都影响不了君上娶谁为正妃。吕氏家主是远在咸阳的吕不韦,我们如此对待吕熊,甚至杀了吕熊、灭了吕氏又能如何?只是平白为公子和夫人的将来,树立了一个强敌而矣。老臣错了,这就去与吕熊道歉、陪罪。"

赵政挥手笑道;"君子行事,宁直不弯,男儿大丈夫,更不必屈己从人。做错事情,不必纠结于如何补救,只要日后不再继续错误下去就够了。孔子言,不念旧恶,怨是用希,不只是对别人而言,也可以是对自己而论。"

房萱望着赵政以年幼之躯如大人物一般
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