“贫僧愿为将军大业献上一份力,只是,贫僧若是无法归来,佛教必会再派佛友前来相助将军,届时,还望将军多加照拂!”药师似乎是已经想通了,复又归于平静道。>
“大师放心,大乘佛教若不负本将军,本将军亦不负大乘佛教。若有朝一日,本将军大业若成,本将军或可考虑大乘佛教为国教!”>
王羽当然清楚药师这番话背后的意思,特别是那“照拂”二字,应该,也不吝啬于他的许诺。>
药师若是真的甘为他的大业冒此大险,甚至是付出了自己性命,这份情分,王羽自然会念着。>
而若是大乘佛教立下的功劳足够大,王羽同样真的会考虑大乘佛教成为国教一事。当然,前提是大乘佛教立下的功劳足够大。>
否则,仅仅死上一个人可不够,可远远不够!>
而且,王羽还是很是欣赏要将宝全部压在王羽身上的准提的。>
再则,一个准提,再加上一个还未出现的接引,这份力量,还是相当之强的!或者说,是相当诱惑人的。>
因此,王羽立下这么一个承诺,既是让药师安心去执行这么一个危险的计划。同时,更是要借药师将这个承诺传到准提的耳中。>
想要让人家给你卖命,总是要给人家想要的利益的。至少,要让人家看到可以得到想要的利益的希望。>
而国教这个位置,可是一个极佳的筹码。>
儒、法、兵、墨等家不需要,这不是他们的路子,可是,道、佛两家的势力向来是会紧紧地盯着这个位置的。>
道家大了点,至少不是现在的大乘佛教可以相比的。越大,也就代表他们不好掌握!而且,可以拥有的选择也就越好!这也是为什么,道家一批批地向外派出弟子!各个势力之中都有道家势力的投效!>
儒家虽然也是这么一个情况,但这中间差别却极大。毕竟,这天下官员大多出自儒家,甚至很多世家之人也可以与儒家挂上,很多世家之人本身就是一代大儒。他们的弟子,本身就遍布天下!>
“既如此!贫僧便放心了!”药师双手合十,果真是一派高人的样子!>
“其余所需之物,管先生,持吾手令,寻端木姑娘便是!”王羽从腰间取出代表自己的身份令牌,将其递给王羽道。>
“主公,若镇北军反,更需毕其功于一役,齐力破帝都,依属下来看,将军可向陛下提议,由将军兵发帝都,燕南之兵阻燕北!想来陛下体恤,亦不忍将军父子相残!”姚广孝再次献计道。>
“借刀杀人!”王羽饶有兴趣道。>
不愿父子相残,这个理由,皇甫明泽也说不出什么!而他不出手,那么,燕北之兵若是南下,那皇甫明泽只能够以燕南之兵相抗。>
如此一来,皇甫明泽这两年辛辛苦苦组建的燕南新兵,也就告吹了!>
八万燕南新兵,分为了八部,梁山系的常遇春与卢俊义掌了两部,闻仲、关羽各掌一部,再加上最精锐的一部黄金火骑兵。>
八部兵马,王羽明里暗里掌握了五部,而姚广孝此计,这是想帮王羽除去皇甫明泽掌握的那三部。>
皇甫明泽若无任何亲信兵马在手,日后,这岂不是任由他王羽拿捏吗!>
而若真是燕南新军出战,有常遇春、卢俊义、闻仲、关羽他们“帮衬”着,镇东军没理由干不成这活呀!>
甚至,镇东多铁骑,若是有一部铁骑孤军深入燕南去转上一遍,也不知皇甫明泽是否会有危险?皇甫明泽的那些亲信是否会有危险?>
当然,王羽可是一忠君之人,若是陛下真的遭遇危险,自
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