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第一百四十八章 巡抚(1/4)

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几名俘虏的交待,何贵等人终于弄清了这帮闹个整个是整个河南都不得安宁的反贼的来历。

乾隆四十二年夏,王伦率清水教起义,虽然不足一月便被清廷剿杀,但依旧震惊天下。虽然清廷因此加大了对各地民间宗教的打击力度,可是,消息传开之后,依然有人视王伦为英雄、偶像。王伏林就是这么一个人。

此人是甘肃狄道州人,自小游走江湖,也对一些民间宗教十分熟稔。在得知了王伦起义的消息之后,不仅没有觉得清廷的势力庞大,反而觉得时机已至,认为清廷时日不久,到时必是天下英雄并起之日。还认为王伦之败只不过是因为时机不对而已,要不然,凭着当时的情形,整个山东都将被清水教纳入麾下。于是,在乾隆四十二年八月,他在陕西河州(今临夏)创立了圆顿教,因是“悄悄”地进行宗教活动,故又被称为悄悄会。王伏林创立悄悄会后,自称弥勒佛转世,招收徒众,当时许多贫苦的汉、回民(其中有许多妇女)纷纷携带粮食入教。入教者公开竖幡念经,以白布为号,因为他们传教所在的王家坡一带是官府管辖的薄弱区,竟然在不到两个月的时间内,就将徒众发展到了近千人。这个时候,王伏林自认实力雄厚,便将圆顿教更名为红阳教,并将教内四十多名骨干弟子分别封为十二星,二十八宿,之后便积极策划攻打河州府。

而这个时候。一个自称姓李的老道找到了他。告诉他陕甘一带驻有八万朝廷大军,起义形势比之山东恶劣了无数倍。而且陕甘穷困,就算起义成功。到时也要多处受困,转而建议他到山西起事。并且告诉他,山西驻兵不多,且多有巨富,一旦起义成功,那里的钱粮足以让他能够迅速地招收到十万大军。到时只要行动迅速,便可立刻攻打直隶,覆灭清廷……一旦成功,天下群龙无首,就再也没有谁能制得住他们了,神州大地,将任由他王伏林驰骋,就算不成。也可率军退入太行山,行三国之时“黑山军”故事,以待日后之机。

王伏林对老道地话深为动心去。之后,又果断的放弃了在河州地基地。转而进入山西传教。并且,还听从李老道的计谋,同时在河南秘密传教,在开封也发展了几个手下,准备在动手之前,先在河南做几件大事,最好也能发动一场起义,将清廷的注意力吸引过去,以便为在山西的起义挣取到更多的时间。

本来,他们并没有打算现在就动手。这一次的行动,主要是王伏林来“视察”河南地传教情况的。因为有李老道这“太白金星”的加入,红阳教的传教活动越发隐密,并没能让已经有所大意的官府察觉,可是,这时候偏偏就冒出来一个乌三娘!

那个时候,王伏林等人已经潜入开封,可官兵的突然调动却让那个李老道觉的不妙,还以为朝廷已经发现了他们,正准备将他们一网打尽,于是,本着“先下手为强”的原则,他们先动手了。而且,选择地时间跟丰升额动手救人抓人的时间几乎就在同一个时辰!

接下来的事情就都知道了,那个可怜的河南布政使李渭仪成了王伏林等人先下手地对象。这家伙明知道那天夜里不平静,却还是想当然的以为呆在布政使衙门不会有事,结果,被王伏林手下地“奎木狼”给刺杀而亡……

……

“红阳邪教的主要活动地点,就是山西汾阳县,不过,在那里他们却自称为‘无为教’,王伏林算称牛八,称‘天元太保弥勒尊王佛’降世;而在河南,他们又用了‘闻香教’的名头,王伏林又自称弓长,号‘古佛天真教主’,迷惑了不少百姓……真要是让他们等到时机动起手来,这后果恐怕比王伦之乱还要可怕!不过总算还好,开封之难让他们自己就现出了身形,就连王伏林这尊自封的古佛,也被将士们在火场乱枪戳死!”

这两天,得到了口供的丰升额派兵四处出击,很快就在各地县衙的帮助之下,将红阳
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