说那地府之中,自建立以来,职能一向尚未完全。个缘故。多少年来,那些有德行,有根性,有福缘的人,大都被几教收走,等到学到修道之法,最不济也能图个长生不死,自然不再入轮回。
因为这事,地府也曾商议许久,奈何总是拿不出一个好的办法来。别人修道有成之人,你总不能因为要他到地府任职,便生生让他直接下来吧?那些巫族之人,虽然也有一二个资质好的,但是终究不是做地府君主的气象。便是平心娘娘,也对此无可奈何。
这封神大战时,那真叫高人满地走,神仙不如狗。别说一般修道有成的人了,就是大罗金仙也难免一朝身亡。封神榜上周天之数,说少不少,说多也真不多。几番争斗下来,那上不了封神榜,无奈投入轮回的数不胜数。
这下子,倒是顺便帮地府解决了一大难题,平心娘娘以下,就在这些人里面挑挑拣拣,多次选拔,便将那十殿阎王以及执役之人全部定下,也算了了一桩心事。十殿阎王为:
第一殿,秦广王蒋,专司人间夭寿生死,统管幽冥吉凶、善人寿终,接引超升。
第二殿,楚江王历,司掌寒冰地狱,凡在阳间伤人肢体、奸盗杀生者,推入此狱。
第三殿,宋帝王余,司掌黑绳大地狱,凡阳世忤逆尊长,教唆兴讼者,推入此狱。受倒吊、挖眼、刮骨之刑。
第四殿,五官王吕。司掌剥剹血池地狱,凡世人抗粮赖租,交易欺诈者,推入此狱。
第五殿,阎罗王包,前本居第一殿。因怜屈死,屡放还阳伸雪,降调此殿。司掌诛心狱。
第六殿,城王毕,司掌枉死城。忤逆不孝者,被两小鬼用锯分尸。凡世人怨天尤地,对北溺便涕泣者,发入此狱。
第七殿,泰山王董,司掌热恼地狱。凡阳世取骸合葯、离人至戚者。发入此狱。
第八殿,都市王黄。凡在世不孝,使父母翁姑愁闷烦恼者,掷入此狱。
第九殿,平等王陆,司掌丰都城铁网阿鼻地狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者,解到本殿。用空心铜桩,链其手足相抱,煽火焚烧,烫烬心肝,随发阿鼻地狱受刑。
第十殿,转轮王薛,专司各殿解到鬼魂,分别善恶,核定等级,发四大部州投生。凡有作孽极恶之鬼。着令更变卵胎湿化,朝生暮死。罪满之后,再复人生,投胎蛮夷之地。凡发往投生者,先令押交孟婆神,忘台下,灌饮迷汤,使忘前生之事。
地府有了十殿阎王,又有判官无常,牛头马面等等上下一应辅佐,这个地府才算职能齐全。至于那巫族,都是勇力出众之辈,便全部编到刑天手下,分兵各处,镇守地府。
且说那接引与准提道人回到西方之后,痛失了三千揭谛,这便如同在他们身上割下了几块肉。
西方与东土相比,本来就贫瘠了不止一点半点。这三千揭谛虽然修为都仅仅只有金仙的境界,但是那可是接引与准提花费了千万年地时间,不断的从人间信徒里面挑选出来地优秀人才。本来准提对这些人寄予了极大的希望,只要这些人中有人突破到大罗金仙,就会被接引或者准提收做弟子,日后便是西方教的栋梁之材。
可惜的是,就是因为一念之差,将他们带往东土,又遇到通天教主这个杀气冲天的对手,一战之下,落得一个全灭的结局。
如果这些人有幸能上天庭任职,那也不失为一条康庄大道,可惜地是,命数注定,这些人中只有极少数能进封神榜,其余的只有进入轮回这一条路可走。
地府中的六道轮回的程序,三界中只要是稍有神通的都知道,轮回之前,先要喝下一碗孟婆汤,将那身前的记忆尽数忘去。如此一来,就算这些弟子投胎做人之后,想要再收到西方教中,少不得还要重新度化一次。
准提暗叹道,可惜啊,
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