公豹回到周营，就接二连三的接到坏消息，但是他也没了退路，就算前途再怎么艰难，自己也只能继续往前走，否则的话，自己在阐教的最后一点价值都没有了。
好在原是天尊也曾嘱咐过申公豹，这一次最主要的任务就是要削弱截教，最好能保住自己阐教门下弟子少上封神榜。截教势头正盛，想要一下子打压下来，就算圣人也没有十足的把握，又怎能要求申公豹一下子达成这个目的。原始天尊看中的就是申公豹能拉拢一批截教中人。
当主客易势的消息传开以后，最后悔的莫过与那些已经到达周营的截教门人了。本来吧，截教在殷商的地位稳如泰山，老老实实的呆着，不是就啥事儿没有了吗？偏偏前一段时间看见朝歌四面受敌，就有了投机的心思。现在倒好了，圣人使个手段，转眼间就天翻地覆，所有的优势马上就没了。搞得他们这些人左右为难，进退不得。
本来跑来支持阐教，就是表明自己不看好通天教主，只差对着通天说一句，“老大，跟着你混没啥前途，俺今儿个要跳槽了，白白了您哪。”这样一下子，把通天教主肯定是得罪了。不过在那种情况下，也怨不得这些人啊，要知道修道修道，为的是什么，不就是能比别人多活几天吗？总不能看见是悬崖还往下面跳吧。
现在如果看见形势不对，马上转身就溜走的话，那绝对又要得罪原始天尊。虽然通天与原始都是圣人，但是得罪两人的后果绝对不一样。通天那里，毕竟有多年的情义，他可能还会原谅，但原始天尊本来就对截教弟子没好感。得罪了他的话，难免不会迁怒到这些人头上，说不定把西歧失败的原因都要归罪于这些人头上。到了那个时候，三界之大，那里还有活路可走？
西歧上下，都知道事到如今，后退一步，就是死地，唯有奋力向前，方能博取那一线生机。等想通了这一点之后。大家反而不再消沉，将为兵之胆，一旦那些上层的将领激发了斗志，那些小兵整天呆在军营，消息不通，又哪里知道外面发生地大事，自然轻易的就被糊弄过去了。
武王一道旨意传到前线。黄飞虎领命之后，便率大军度过黄河，直抵孟津。
朝歌得知周军渡河，纣王便下令闻仲统领兵马，子牙随军参赞。闻仲听了，急忙拜辞。上表道：“臣闻仲顿首，吾师叔姜子牙。乃通天圣人亲传弟子，才能百倍于我。六韬三略，无所不精，不下伊尹。臣请以子牙为帅，讨伐叛逆。仲一勇之夫耳，不敢当此大任，为一小卒足矣。”
纣王见了这道奏章，又召来商容等人询问。商容等人于姜子牙相交多时，知道子牙的才干。虽然说闻仲的奏章太过谦虚，但是子牙的辈分比起闻仲要高，也只能如此安排才能显示出对圣人的敬意，纷纷表示同意。
商容犹豫道：“昔黄帝拜风后，须当筑台，拜告皇天、后土、山川、河渎之神，捧毂，推轮，方成拜将之礼。”
纣王道：“无妨，既然是圣人之徒。当得起如此对待，一应事宜。便由各位处置。”商容于朝歌城外，克日动工，修建拜将台。
纣王重整朝政后，朝歌百姓欢欣鼓舞，现在见到纣王要出兵讨伐伪君子周王，纷纷出力，青壮之人自不必说，自觉帮忙运送土石。那些老人孩子，力气衰竭，不能做重活的，都担着茶水，前去慰劳。有了朝歌百姓的帮助，几天后，就将拜将台修筑完成。
那拜将台按照古时规模制成，台高三层，按天地人三才。阔二十四丈，按二十四气。台有三层：第一层台中立二十五人，各穿黄衣，手持黄旗，按中央戌己土；东边立二十五人，各穿青衣，手持青旗，按东方甲乙木；西边立二十五人，各穿白衣，手持白旗，按西方庚辛金；南边立二十五人，各穿红衣，手持红旗，按南方丙丁火；北方立二十五人，各穿皁衣，手持皁旗，按北方癸水。第二层是三百六十
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