金一二此时沉浸在顿悟的快乐中，根本没注意到枯木。
他只感觉到那钟声每次震动都应了天地合和之道，引得周围的天地元气起了共鸣。他拿出小金铃，挥手摇开，与那钟声一般呼应着天地元气。天地元气经他招引，在他体内进进出出，不时带走体内的废气，只留下最精纯的力量。
有了铃声相呼应，金一二对佛法的感受就更多了，衍生银莲也从他体内飞了出来。银莲迅速在空中绽开，吸收着金一二引来的天地元气和他身上发出的佛光，开出了九片花瓣。花瓣的颜色也逐渐发生变化，黑色、银色、赤色、橙色、黄色、绿色、青色、蓝色和紫色九种不同的颜色交替出现，最后定在银色上。颜色变了以后，花朵却急速缩小为巴掌大小。
接着，地上开始冒出了很多新芽，长出了一个接一个的莲花花苞，花苞的枝干都挺长的，从地里一一冒出来，不多时，金一二就被包围在一片花苞的海洋。
随着天地元气的进进出出，这些花苞逐个开放了。只见遍地的银色莲花，在微风中摇曳生姿。阵阵清淡的花香远远传了出去。一时间莲香四溢，各种有灵性的飞禽走兽都朝这边聚集过来，就连正准备开始论佛大会的众位修佛者也被惊动了。
一朵朵银莲在金一二的法身下绽开，看上去就像佛祖座下的朵朵佛莲。看来堇萸受了金一二的影响，初步具有了佛莲的气质。佛莲分为九品，分别是黑色、银色、赤色、橙色、黄色、绿色、青色、蓝色和紫色九品，佛宗史上记载最强的也就是修炼到四品橙色，金一二一次顿悟就达到这个程度已经算是天才中的天才了。
此时的金一二浑然不知自己已经成为众人注目的对象，整个身心都沉浸在佛法的体悟中。手里正依次捏着不动明王印（独占印、普贤三昧印）、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印（知券印）、日轮印、宝瓶印（隐形印）九印，口中念着相应的咒语。
这“九字真言”是上次子玉和尚教自己的，“临”的手印是不动明王印，咒语是金刚萨埵心咒；“兵”的手印是大金刚轮印，咒语是降三世明王心咒；“斗”的手印是外狮子印，咒语是金刚萨埵法身咒；“者”的手印是内狮子印，咒语是金刚萨埵降魔咒；“皆”的手印是外缚印，咒语是金刚萨埵普贤法身咒；“阵”的手印是内缚印，咒语是莲花生大士六道金刚咒；“列”的手印是智拳印，咒语是大日如来心咒；“在”的手印是日轮印，咒语是大日如来心咒；“前”的手印是宝瓶印（或隐形印），咒语是摩利支天心咒。
但是子玉和尚并没有说这九字真言各自的含义，只说，“佛曰，不可说，不可说”，要……
他自己体悟。之前在绯玉空间里他没少练，可是练来练去，根本无法自如的引动佛力，他归纳了一番，认为原因是：一则，他的佛力还不够精纯，这样晦涩的密宗佛法，不能运用自如；二则，他一直没有领悟到“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”这九字的真正含义，只是隐隐懂一点，可又觉得极为晦涩。直到今日经钟声一刺激，体内佛力空前运转，加上进入先天之境心境的转换，才对这九字真言有了进一步的了解。
在他看来，九字各有其意义：“临”，身心稳定，表示临事不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的体魄，要结合天地灵气；“兵”，能量，表示延寿和返童的生命力，强调行动快速如镖；“斗”，宇宙共鸣，勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现，重在统合一切困难；“者”，复原，表现为自由支配自己躯体和别人躯体的力量，特别强调万物之灵力，任我接洽；“皆”，危机感应，表现知人心、操纵人心的能力，重在解开一切困扰；“阵”，心电感应/隐身，表示集富庶与敬爱于一身的能力，能够透视、洞察敌人心理；“列”，时空控制，表示救济他人的
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