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第七十一章 计划进行中(1/3)

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现代社会,只要你有钱有人脉,很多事情已经不需要亲力亲为了。

靠近东京市区的一座小山上,一家小神社在钱权的双重攻势下,无声无息的更换了祭祀的对象,紧接着,假借着神社几十年一次的“造替”的名义,一只专门负责建造神社的匠人队伍开了进去,开始对这个小神社进行彻底的改建。

只要有钱,东京区内各种材料都很容易筹集,而且这批匠人队伍也确实手艺熟练,大约花了两个月左右的时间,一座崭新的神社便建造好了。

得到消息,我立刻赶了过去。

新的神社仍旧建造在山顶的空地上,名字却已经改成了神园神社。灰白色的条石铺成的登山道将神社与山脚下的公路连接起来。登山道的起点处是一座约三米高的白色鸟居,鸟居前左右两边的木柱上挂着漆成红色的木制灯笼。

顺着登山道向上,不过百余米的路程便到了山顶,山顶上树木繁茂,一座神社矗立其中,神社的屋顶是平的,屋檐两端向外翘起,形似中国隋唐时代的建筑物。这种风格并不是我特别要求的,而是日本神社建筑本身就有的一种建筑风格,好像被称做是‘流造’。

神社正面有一颗双人合抱的大树,大树被木制的围栏围了起来,树腰上还缠了一圈秸秆制成的绳索,绳索上粘了许多白色的“之”字形纸带,这种绳子被称为注连绳,具体有什么用我却是不清楚。对于这种象征意义大于实际用途的东西,我一向不是太关心。

神社两侧的入口处摆放着一对石雕的狐狸,这个倒是我安排的,我也是受了九尾狐的影响,心想万一那个混蛋真的把九尾狐给复活了,那么或许看在门口这对狐狸守护神的面子上,九尾狐不会对这座神社发动攻击也说不定。

神社的一侧摆放着一只水箱,从远处引来的泉水从水箱的一端不断的注入,又不断从水箱的另一端流出。水箱的外侧挂着许多小水瓢,这是供拜访的游客净身用的,不过所谓的净身,也没有多复杂,也就是洗洗手漱漱口罢了。神社的另一侧放着一块长长的祈愿板,供游客把他们写好在木板上的愿望挂上去,当然,此刻上面还是光秃秃的。

左右看了一会,我便走入了这座神社中,因为山顶空地面积不大的缘故,神社内的主殿、拜殿与币殿都合在了一起,一个模样与神园留美有八分相似的女性神像摆放在神殿正中,它的前方则是一个木制的投币箱,除此之外,倒也没有什么值得注意的地方,倒是殿后比起其他的小神社要多了一个表演用的舞台,看着这个舞台,我似乎就能够想象出一个身穿红色巫女服的妙龄女子在上面歌舞。

好吧,这确实是吸引游客的一个好手段……只要巫女本身素质出色,又肯穿上我设计的性感巫女服的话!

将神社里里外外都转了一圈,我心中已经了然,虽然有点小,但道场确实已经准备好了,接下来要做的就是为神园留美收集信仰,帮助她封神。在日本,封神倒是很简单,只要有足够的信仰力就能够将灵魂本质逐渐洗练升华,所以关键还是在于收集信仰。

现代社会,有宗教信仰的人已经越来越少了,同样的,为一个新神收集信仰也越来越难,但是我也不要求神园留美能够成为多高位的神明,我只需要最基本的能够帮她晋位为神的信仰力量就行了。根据我与谏山冥多日的商讨,我现在已经有了一个可行的收集信仰的办法,那就是将神园留美宣传成考试不挂科之神。

这个世界,年纪大的人要么没有信仰,根本不会信奉哪个神明,要么就是本身已经有了牢固的信仰,轻易不会改信,所以我能够争取的信徒,只有那些年轻人,不过现代社会的年轻人,大家也都清楚他们对宗教持着什么样的态度,与其费力气将他们发展成虔诚信徒,倒不如跟他们做一锤子买卖,只获取他们一段时间内的信仰力。


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