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第二百四十二章:到访法国(1/4)

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“我支持你们的独立。但是独立还需要你们自己去争取,明白吗?当然,你们也可以得到整个伊斯兰世界的帮助。”吴辰觉得自己很jian诈,向埃及特使授意道:“比如我们可以向沙特出售武器……而你们可以在这一地区招募一些伙伴,武装他们,关于这件事,还需要你和伊本国王自己去谈。”

“我明白了。”埃及特使岂是个傻子,立即明白了吴辰的意思:“我们会去谈的。”

吴辰笑了笑,随即出现在了伊斯兰大会的会场,各国纷纷发言,有了吴辰的暗中支持,伊本隐隐成为首领,当他发言之后退回吴辰的身边座位时,吴辰向他道:“你有没有兴趣组织一支伊斯兰联盟军?”

“我不明白您的意思,陛下。”

吴辰道:“就是从各国吸引一些青年,组织一支捍卫这一区域和平的军队,人数可以在十万左右,我将出售军火,并且提供教官。”

“真的吗?这是个好主意。”伊本显得兴致勃勃。

吴辰道:“你可以和埃及人以及约旦人谈一谈,这件事先不要急,可以缓缓再说。”

“我已经等不及了。”伊本笑了笑。

会后。各国的代表进入了内室密谈,在这些国家之中,有超过半数仍处于殖民地状态,有的受奥斯曼统治,有的则是英国人,关于组织联合军的方案在伊本的促成下很快就达成了一致,埃及代表道:“埃及青年会乐于加入这支军队,埃及将尽量发动信徒捐款,但是有一点,既然组织了军队,那么这支军队应该以解放仍处在殖民统治下的信徒聚集国为己任,我尊重伊本殿下,并且一致认为他将带领我们走向一个新的时代,希望殿下能够考虑我们的请求,只要我们自己的伊斯兰军队到了埃及边境,埃及人民将在各大城市爆发起义……”

伊本已皱起了眉,他可没有解放埃及的意思,更没有想到去和英国人对抗。不过,联军的事虽然达成了一致,但是相当多的国家仍然不同意伊本来控制这支军队,这也是伊本最担心的问题,面对埃及人的请求,他不得不作出许诺,否则将会影响他的威信,并且成为反对者攻击他的把柄。

伊斯兰主要分逊尼派以及什叶派,“逊尼”和“什叶”都音译自阿拉伯语,前者意为“道路”。指在穆罕默德之后,接受艾布.伯克尔、欧麦尔、奥斯曼和阿里四大哈里发所确立的行为规范和准则;后者意为“追随者”,特指第四大哈里发阿里的追随者。

在伊斯兰社会的领导权问题上,逊尼派承认四大哈里发和以后的伍麦叶王朝、阿拔斯王朝以及奥斯曼土耳其帝国哈里发的合法性;什叶派则认为只有阿里是穆罕默德的合法继承人,伊斯兰社会应该由阿里及其后裔领导,他们被尊称为伊马目。

在教义方面,什叶派将信伊马目作为基本信条之一,而逊尼派对此却不予承认。由于在伊马目的数目和人选上存在分歧,什叶派又分为不同支派。其中主流为十二伊马目派,此外还有伊斯马仪派、宰德派等非主流派。

在历史上,什叶派形成了包括大阿亚图拉、阿亚图拉和霍贾特伊斯兰在内的宗教学者等级制度,这在逊尼派里是没有的。什叶派规定信徒必须追随一位宗教学者,这使得高级宗教学者具有巨大的社会影响力。

目前,逊尼派约占世界穆斯林总数的90%,什叶派约占10%。什叶派占人口多数的地区包括伊朗、伊拉克、巴林和阿塞拜疆,在黎巴嫩、也门、土耳其、沙特、阿联酋、科威特、叙利亚、阿富汗、印度和巴基斯坦等地也有一定数量。

什叶派是逊尼派主流之外最大支派,其源流可以一直追溯到最早期。“什叶”一词,在阿拉伯语中义谓“党派”,源自该教早期的“阿里党”,这里的阿里,便是伊斯兰先知穆罕默德的堂弟兼女婿。

顺便说一下。阿里作为
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