是夜。
郭明月正襟危坐地坐着在烛火下看着书。
早些时候在食堂里发生种种事情似乎没有影响到她。她和梁山伯等人吃完晚饭后就回到寝室，拿起书本，和往常一样认真学习起来。郭明月不是不在意下午发生的事情，而是她现在还没想到解决的方法。
《菜根谭》有云：“读书不见圣贤，如铅椠庸。”所以郭明月读书之时定然是全神贯注地投入进去，她读书，她也尝试去理解圣贤们的思想精神，并学以致用。郭明月学习知识的态度很端正，所有这才有了她的得。
每间宿舍里一进门的正方向便摆放着两张椅子和一张桌子，平时学子互相串门之时便可以再此谈天说地。
马文才此刻就坐在椅子上擦拭着他心爱的木弓，他擦得很仔细，很慢。
早些时候在食堂里郭明月淡定的表现和梁山伯等人相护的场面刺激到他了。
马文才自幼熟读兵书。为将者带兵，须沉着冷静，幽深难测。但此刻他却怎么也冷静不下来。他虽然在擦拭着木弓，但眼睛却没有焦距。
郭明远没有问他为什么要这样做？也没有指责他做得不对。更没有起来痛骂他。这不是因为郭明远懦弱不敢反抗，而是……他根本没把他马文才放在眼里。马文才想。
同处一屋，郭明月月马文才的状态可谓是天差地别。郭明月坐在烛火下读书，心静如水；马文才却是坐在椅子上擦拭木弓，心情烦躁。
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”郭明月此刻读的是战国时子思著作《中庸》。这本书同样是尼山书院的必读课本。
郭明月认同此话，此话讲的是人的一切本性，都是大自然所赋予的，循本性所为，乃是大道。而如何很好的执行大道，自我修养，则靠教育。而能不遵守的，能摈弃的，那就不是道。所以下面说：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。”
《中庸》里的道，孔子把它作为一个最高的道德标准。而《道德经》里的道，却是“道本道，非常道”。老子却是说：能用言语表达出来的道，不是真正的道。道，感觉得到，却又看不见摸不着。
大道无形？
郭明月越看越迷糊，这中庸里的道她能理解，这道德经里的道，她还未完全理解。郭明月把这一点记录下来，她碰到不能理解的就把疑问放到一边，留待以后有机会请教他人。
马文才看着郭明明月看着书，他也不甘示弱，他拿起一本兵书消磨起时间来。
两人还是往日的相处模式。
翌日。
阳光明媚，晴空万里。
“明远，昨天我没在场……你没什么大事吧！”一进入教舍，方家渊便急急忙忙地跑过来跟郭明月道歉。据方家渊解释，他昨天晚上根本就连一口饭都没吃。寝室的门被王蓝田从外面锁住了，他怎么也出不来。
宋聪也表示对郭明月的担心。
荀巨伯则拍了一下郭明月的肩膀以示安慰。
还有一些学子表示对郭明月的关心，他们有些昨晚在场，但是不知情；有些人知情，却被王蓝田等人威胁而不得不选择沉默。
“没什么事。”郭明月对所有人一律回以笑容。
今天还是由谢道韫教学，今天教的是棋道——围棋。
原先教舍中的书案摆上了围棋棋盘，下围棋不是书案那样并排而坐，而是两人相对而坐的。马文才早就坐在他座位上了，他单手拿着书看着，十分怡然自得。
郭明月走过去，王蓝田的脚伸出来，想要绊倒郭明月，郭明月很灵巧就躲过了。
见郭明月躲过去，王蓝田很失望。但他又想到一主意。
“郭明远，今天你的位置就是我的了。”王蓝田坐在马文才对面的座位
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