紧张的招聘家丁和名下产业工人的活动基本结束了±书师一共有五十号人，都是林子昂等人千挑万选才脱颖而出的。服务人员一共300人，家丁也招了30多人。当然，这其中有相当一部分是即将被林子昂派到襄阳府去的，那里即将要开张林府的连锁店。
至于襄阳府的情况林子昂还不甚了解，多亏了林家多年来的苦心经营，在襄阳府也有着不错的人脉和根基。本来这是老林为了给林家留一条后路而准备的（因为王家的恶意竞争以至于林家无法在南阳立足），不过现在好像换做了另一条计划。
扩张的具体计划，还是交给熟知生意的自家岳父大人吧？林子昂还是有这点儿觉悟的，马上就是下一个更新日九月二十五了，得忙着《三国杂志》的事宜了。
这一次更新的是《三国演义》第三十一到三十五回。
第三十一回袁绍粮草被烧之后，军力很快瓦解，曹操在仓亭背水一战，大破袁军，袁绍逃回邺城□备在汝南结连刘辟、龚都，欲乘虚攻击曹操，但被曹操用计袭取汝南，刘备败走，在孙乾等人的劝说下投奔了据刺史刘表。
第三十二回袁绍病死，幼子袁尚继立，引来袁尚之兄袁谭不满。曹操趁袁氏兄弟自相残杀之时，从中取事，最终袁氏兄弟两败俱伤，被曹操从中渔利。曹操攻破邺城，审配身死，陈琳（即是箭在弦上不得不发的那位仁兄）归降曹操。
第三十三回曹操之子曹丕在邺城中发现袁绍儿媳甄氏，曹操为二人主婚。曹操在平原攻杀袁谭，又遣吕旷等人在壶关大破袁绍外甥高干‖熙、袁尚投奔乌桓，郭嘉劝曹操攻打乌桓，二袁不得已又投奔辽东太守公孙康，却反被公孙康斩杀。
第三十四回刘备攻打江夏张武、陈孙，缴获的卢马。蔡枧次设计陷害刘备，但均未成功□表在襄阳摆下筵席，请刘备前来主持，蔡桦借此机会除掉刘备，但计谋被伊籍识破，刘备从西门逃脱，的卢马一跃三丈，跳过了檀溪。
第三十五回刘备在筵席上逃脱后，不觉来到司马徽的草堂，司马徽向刘备介绍了伏龙、凤雏□备回到新野，一个自称单福的神秘男子前来投奔，为刘备出谋划策，击败了曹仁部队。
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湖南道长沙府，是神秘的拜月教总部所在地。
长沙府，是湖南道的治所，也是南方为数不多的大城。跟后世的天朝的情况不同，这个时代上国的南方的许多地方还没有进行很好的开发，南方的生产力发展水平还是低于中原地区的。
在林子昂所在的天朝上国里有这么一句话：“湖广足，天下熟。”可见后世的南方在全国来说，它的地位是举足轻重的′然这个时代中原的经济发展要好于南方，但由于长期的和平，北方的人口越来越稠密，使得大量的人去南方淘金。
再加上深谋远虑的世宗等前代皇帝的英民政策，通过官府的引导，南方也正迅速的发展着，隐然有成为全国新的经济中心的势头。。。
还是回到正题上来。古代的科学技术远没有后世发达，像拜月教这样的组织很容易就能发展起来。
有的邪教组织，或是骗吃骗喝的江湖术士、神棍等等，只要稍微展露一下他们所谓的“神迹”，就能获得大量的信徒，有的野心家甚至是以此来煽动百姓，干出与官府作对从而夺取政权的勾当，历史上这样的事例比比皆是。
拜月教虽然还称不上是邪教，不过他们在南方发疾不会超出这个俗套←们本就是从云南苗疆而来，有些人会使“巫术”♀些“巫术”有些能治愈人的疾病，有些能害人与无形，甚至利用所有精湛的医术都无法解救。即使是到了林子昂所生活的天朝上国里，苗疆的巫术还是人们所感兴趣的“无解话题”。
近几年来拜月教的势力发展得很快，在这中间官府为什么听之任之？
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