华夏军献俘太庙，这说起来十分的羞辱人，但是比起他们游牧民族的牵羊之礼，那就是文明优雅了许多。
而且华夏军攻下了他们的白城以后，除了大肆的搜刮他们的财物和牛羊以外，也都没有杀害他们的牧民，没有奸淫他们的妇女，在这一点方面，连蒙古人都为之佩服，认为对方可以做到这样子，称得上是仁义之师。
如果是他们蒙古人，攻下了一个敌对的部落，高于车辕的男子，一律被杀死，妇女则全部成为了战利品，分发给有功之人。
这一点是草原上的古老习俗，连成吉思汗都遇到过这方面的事情，更不用说其他的人了。
华夏军如此，连敌人都称之仁义。
所以他们觉得还有希望，还可以忍耐下去，即使他们被俘虏了，华夏军亦没有任由他们饿死，给一口吃的。
林丹汗他也都不得不忍辱负重，因为他的牧民，基本上都已经落入了华夏军之手，三万多男女老少，都被解除了武器，处于华夏军的监管之下，如果敢反抗的话，估计华夏军也都会拿这些牧民下手。
没有了牧民，他们就彻底的，什么都没有了，察哈尔部落，将会成为草原上的一个传说。
所以对方尽管是羞辱性的让他们在太庙前献俘，还得配合行礼，但是他也得忍着，耐着性子行使礼仪。
不过好处就是，礼成以后，刘远桥当场策封林丹汗为蒙古亲王，地位相当的崇高，俸禄与郑芝龙、郑芝豹的一样，还赐了一座王府。
放眼整个大明，也就只有三个亲王级的人物而已，对此林丹汗，只能表示皇恩浩荡。
林丹汗到了此时，那是不得不低头，刘远桥算是非常好了，如果是刘远桥落入了林丹汗的手上，林丹汗可不会如此大度的封他为亲王，还给他这么多好东西，还留他一命，而是当场杀死。
到了此时，林丹汗也算是死心了，他的白城被攻破了，部落八大鄂托克被粉碎了，再也没有人支持他了。
以前蒙古各大部落的酋长便不把它放在眼里，现在没有了部落，没有了白城，更没有人奉他为草原之主，说句不好听的，如果没有了部落和牧民，他还不如投降华夏，获得一个终身富贵的待遇。
现在他投向华夏，不从事危害华夏的事情，大明为了控制草原上的人民，是不会加害于他的。
而且华夏帝国的亲王，地位还是相当的高的，皇帝和太子之下，众大臣之上，当然他是没有任何的实权，只是住在他的王府中，领着一份固定的俸禄，享受着荣华富贵。
这也都是华夏许多将领梦寐以求都得不到的东西，比如说率军攻破他白城的几位大将，他们也只是被封为国公而已，国公距离亲王还有很大的一段距离，这一段距离几乎就是不可逾越的天堑之地。
到了此时，林丹汗那是不得不死心，不得不低头了，乖乖的做他华夏帝国蒙古亲王，这还有荣华富贵可以享，如果心存反意，就是死路一条。
刘家父子可都是非常厉害的角色，刘远桥他是精明厉害写在了脸上，刘布则是笑里藏刀，一肚子的坏水的人物。
林丹汗与刘布打了小半天的交道，就知道盛名之下无虚士。
在塞外，许多人说刘布的功劳，其实是他父亲帮助立出来的，没有他的父亲刘远桥，他不可能立下这么大的功劳，打赢这么多的胜仗。
但是当林丹汗看见了这些将领们，对刘布诚惶诚恐，心悦诚服的样子，他就知道，如果不是百战名将，不可能有这种威风气度。
而且刘布在华夏帝国的地位也都相当的高，文武大臣看见了他，都是诚惶诚恐，虽然刘布不摆太子的架子，但是其威严几乎就是与生俱来，令人敬服。
在献俘太庙以后，刘远桥再一次的在皇极殿之中举行
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