readx;?这回又逮到一个清廷的王爷，李定国只想要趁早把孔有德给弄死，省的朱四再来凑热闹、添乱。于是，孔有德也只能悲剧了，五天，仅仅五天，这还是他辽东汉军的强悍战力勉强支撑出来的时间。可他也没什么好抱怨的，当他第一次向着自己的族人举起屠刀的那一刻起，他的命运就已注定了，即使如尚可喜一样苟活到几十岁，在汉家人的心中，他也连一条死狗都不如。今天，自己的族人终于要将屠刀回向，砍到他的身上了，孔有德的心情很是矛盾，他在矛盾中垂死挣扎，他站在城头像一个普通士兵那样去迎击明军的蚁群。这样的行为却不是有什么理想在支撑着，支撑着他的就只有恐惧。直到当一切都无法挽回时，这种恐惧依然存在。
那是在城门失守以后，孔有德面对败局和数不清的敌人怅然失声到：“已矣！”意思是说，完了，我也没辙了。随后就丧打游魂的回到了自己的居所，此时身后还有一些死忠在跟随他。孔有德看了看这些人，无奈的摇了摇头说：“把那些箱子都抬过来。”什么箱子这么重要，快死了还放不下？原来是他数个月以来在湖广和GX所掳掠的珍宝。死忠们将这些珍宝都抬到了他眼前，以为王爷真的很仗义，临了还能散尽家财分给自己这些老兄弟呢。没想到孔有德竟然盯着这些珍宝左左右右的转了好几圈儿。珍宝真是不少啊，光是他亲手抢来的就有许多，刘承胤拼命攒下的又有一半儿，只是刘承胤的这些钱都没命花了，只是拿出来在孔有德面前嘚瑟了几回，他这位大活人就让孔有德给弄死了，妻子财产全部被夺。也许孔有德这会儿还在想，刘承胤的那些女人们味儿也挺正的，只不过这次没带来。没带来？要是带来了他还想干什么？马上，死忠们就知道王爷想干什么了，他要将这些只属于他自己的东西全部点燃、付之一炬。死忠们的心也知道疼啊，点燃了一把大火的孔有德此刻还没忘了跟这些眼睛也正在冒火的死忠们交代：“侥幸活命，回去叫吾儿出家为僧，不要学他父亲，做贼一生，落得今日之下场。”死忠们一个个都狠狠的点头，心话你要死就赶紧的吧，看到你这么败家，我们其实也很想死，那些烧起来的珍宝真是让人揪心啊！你特娘的赶紧去世吧！
有句格言说：“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”然而这句话对于孔有德似乎应该反过来说，卑鄙只能是卑鄙者的墓志铭。孔有德说完了遗言，便纵身跳入火海，只是在他的死忠们心里，无论他的遗言说的多么慷慨激昂，多么像是大彻大悟，可他的做人却依然如此狗逼！
孔有德放下了自己的生命，却没有放下抢来的财宝；他很光棍的跳入了火海，死忠们却没等他变成焦炭就开始从死人堆儿里往外扒东西。就连身后一批批出现的明军都拦不住这些救火队员，对于这些别着脑袋为异族去战斗的人们来说，生命是什么？生命就是财富，没有财富的生命就应该去死；而为了财富而死，死了也值。
谁能说孔有德临死前没有悔意？他自己的遗言都说自己一生做贼，所以叫儿子不要学他。可您说他后悔了吗？他就算是死，在生命的最后一刻也依然贪婪。他的自白说的没错，他就是一个贼，吴桥兵变时，只为偷鸡被抓，因而兵变造反。虽然丢了鸡的王象春家仆也是逼人太甚，不该将偷鸡的那个士兵杀死，并穿箭游街，但是孔有德毕竟是因为偷了一只鸡而造了反。我们可以痛骂士大夫们的自私和愚蠢，为王象春的家仆最后被士兵们打死而叫好，也会为那些挨饿的士兵们感到痛惜，可是这些真的可以成为一个人背叛自己国家和民族的理由吗？正所谓饿死事小，失节事大，孔有德不但失了节，失节之后还助纣为虐，并大肆抢夺着别人的财富和生命，临死时还依然窃取了自己的良心。
经过了湘江和永州两次战役过后，尼堪、孔有德精锐大军52500人，生还者寥寥。这些侥幸活
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