第二百零三章闯修罗
所谓“修罗，不忘嗜恨”其境界即是天魔阿修罗境界，乃是一个奇妙的精灵世界，此世界就如同三十三天界一样，在非想非非想处天有，他化自在天有，化乐天亦有，其境界到无色界、地狱界、娑婆世界更多，阿修罗界自成一个大单元，分成若干小单元。舒榒驽襻能到此境界，便可见到若干不可思议的事。
阿修罗，略称“修罗”，是梵文asura音译，汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神。
它们是佛国六道众之一，天龙八部众神之一。说它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性，是魔界的王。因此，它是一种非神、非鬼、非人，介于神、鬼、人之间的怪物。他们的福报很大，与天界众生相去不远。
盘古开天辟地，浊气下降为地。天道古神黄帝取代古神炎帝执掌六道，不服黄帝的古神蚩尤将元气与浊气结合，创造了阿修罗道。古神蚩尤、刑天在与黄帝的作战中先后身死，神力被阿修罗王继承。阿修罗王趁天帝颛顼进攻魔天，率修罗族人进攻天庭。九天玄女以不死药为饵陷死阿修罗王。饮下不死药成为新神的罗刹夫人，不容于修罗，遂率信众分裂为罗刹，与修罗为敌。阿修罗道元气大伤，再无力进逼天庭。
阿修罗道为代表力量的浊气所生，因此凶悍好斗，巨力无穷，拥有强大的物理攻击力。他们崇尚勇力，不屑于智慧，更愿意保持原始的传统。
冥河教祖：相传阿修罗道的鼻祖是冥河教祖，他自盘古开天辟地之后，在盘古一部分至阴血脉所化的幽冥血池中诞生，生来具有非凡的神力，且出生时就有元屠、阿鼻二剑随身，与12祖巫力量不相上下，曾率阿修罗众魔王进攻天庭，与巫族有较亲密的交往。一直与阴军对抗，争夺地狱的控制权。
魔王波旬：冥河教祖手下第一战将，也是四魔神之首，他有72个女儿，称作阿修罗72公主，波旬有阿修罗先天至宝的其中3件——幽冥镰刀，修罗旗，奈何圭。波旬实力强横，足以同齐天大圣抗衡。不过曾和妻子天妃乌摩一同被释迦牟尼五大化身之一的军荼利明王以足踏首，假装降服。
大焚天：三首五面，头为方形，人身蛇尾，骑一条巨大蟒蛇威慑世人。拥有修罗伞，和血目剑两大修罗传说至宝。实力仅次于波旬。
欲色天：四大魔神之一，该魔神以淫为力量，其道就是从淫欲之中体会大道，从而达到阿修罗道至高境界——天魔无相境。
湿婆：毁灭之神，前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神鲁陀罗，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格，呈现各种奇谲怪诞的不同相貌，主要有林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相，林伽（男根）是湿婆的最基本象征。
听到地藏王的解释，张萧才明白了过来，原来这阿修罗界原来也是一个独立的空间，如果将这些人都收服，不知道自己的实力会壮大到什么样的程度。
“你千万不要在乱想了，你要收服阿修罗，那就是说你要与阿修罗道开战，就靠那五百万人，根本是不可能的，当初天庭的势力和佛界的势力离去之后，阿修罗道就被一种力量封印，根本无法出去，就算你收服了也不可能让他们帮你，只能算是让你多了一个可以逃跑的地方而已。”看着张萧神情，地藏王就知道张萧在想什么了，立刻说道，他很怕张萧乱来，万一打破阿修罗道的封印，那三界可就完了。
“放心吧，我心里有数，我走了，你不要在跟来了，我不能照顾你。”说完，张萧的身影消失了，当张萧在出现
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