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第141章(1/5)

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上古时代的神魔大战总是为人津津乐道,无论是九天惨胜后,还是几万年后,有人说九天的胜利是卜解释与魔尊久夜同归于尽换来的;也有人说卜解释在打败魔尊久夜后,他的左眼变成了太阳,右眼变成了月亮,身体和精灵魂魄雨露恩泽四极;更有传闻说魔尊久夜在最后关头幡然悔悟死在了卜解释的巨阙剑下,他的左眼变成了太阳,右眼变成了月亮,身体和精灵魂魄唤醒了‘重生之门’,所有在这场战争中死去的神族们都将因为他的恩泽而复活,卜解释用他给予自己的无上神力重塑了坍塌的秩序。

没有人知道哪种传言是真的,很多人都更愿意倾向于最后一种,因为那里面还有着一段凄美的爱情故事。

但有一点是可以确定的!九天在惨胜后,满目疮痍的九天有了翻天覆地的变化,前三天成天,沈天,减天向上托起在南天门的庇佑下居住着仅存的神族们。

第四天更天,第五天晬天,第六天廓天在将近一万年的沉淀后山河湖海相连形成了一块独立的地界,那是人类居住的地方,传说人类就是那些惨死在上古灭世之战中的神族们转世而生的,如若他们愿意修行自可登入天界,长生不老,如若他们甘愿沉沦红尘便沉沦于尘世。

第九天中天,第八天羡天,第九天从天由于损毁严重便沉入了魔界成为了‘轮回之所’,也就是后来人所说的地狱,仅存不多的魔族一直居住在魔界之境。

这便是‘人神魔’三界的开端

卜解释究竟去了哪里?是死是活?恐怕这个问题只有伏佑才最清楚,‘灭世之战’后伏佑便在天后羲和的旨意和神族的推崇下暂任天帝一职,羲和则自愿下凡与帝俊经历九万九千九百九十九道劫后再一同飞升回天界。

伏佑居住的通明殿中高悬着那把‘巨阙剑’,它是卜解释与伏佑之间相互交流的依据,卜解释在新建‘人神魔’三界的秩序后便长眠在休与山上,五百年苏醒一次,预知万物,指引天帝统领三界,成为那妙相庄严,法身无上,统御诸天,综领万圣,主宰宇宙,行天之道,布天之德,造化万物,济度群生,权衡三界,统御万灵,而无量度人,为天界至尊之神。

然而在卜解释消失在所有人视线里以后,常琴公主便久居住昆仑山上,人称‘王母娘娘’或‘西王母’,但也有人说她是天帝的老婆,这皆是源于常琴和伏佑有过婚约的缘故,然而常琴的心却因卜解释的离去而永远被封固住了,这究竟是正在渡情劫还是情劫已过?恐怕只有她自己心里最清楚。

关于那个与两个男人之间爱恨情仇的传奇性女人,未曲明,故事的版本可谓是颇多,有杜撰,有借鉴,更有人把她的故事安在别人的身上,但大体有两个版本还比较可信,第一种版本,是卜解释将魔尊的尸体送到她面前,她便至此抱着魔尊共眠花海,

第二种版本,是未曲明流落成了另外一种特殊的人群。传说那些在‘灭世之战’中生存下来却因执念又不愿意入轮回的人,他们游离在地府之中,或是任职或是闲散居住。有上古时代活下来的人说曾在这些人里见到过与未曲明相似的人,但也许因为过了太久太久了,对于前尘往事她什么都想不起来了,所以就算旁人问起,她也是一问三不知。

熏池也算是‘执念’的人,深知前因后果的卜解释便让他统领地狱,脱离轮回之苦,如若有一日真能等到那只九尾狐狸,也算是他的造化。

冥魅和熏池的关系可谓是十分微妙,经历了大风大浪之后他们也算是化干戈为玉帛,况且龙且也已在人间历劫转世数次,飞身成神也是迟早的事,他们一个人居住在天庭一个人居住在地府,常因公事往来,也渐渐更加熟络了起来。

这一日冥魅就押着一个蹿上天庭偷吃仙丹的妖女前来地府交由熏池发落。

正值月中最繁忙的时候,熏池见老朋
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