意思，独尊乃是明悟真我之经意！”夏揽渐渐静座于榻，以往不懂之处好像皆已明了。
道生法，化万物，初为一，真自我。道家经典中也提到，道冲而用之，或不盈〃兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存♂不知谁之子，象帝之先§地不仁，以万物为刍狗ˉ人不仁，以百姓为刍狗§地之间，其犹橐迭乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
更是提到醒悟本我，自醒己身之道业，天地不仁也要看自己本心所向，你若怨天尤人则视天地为不仁，若心怀天地大仁大爱，则天地皆有仁，圣人之教化，悟己根本则圣人之仁济济天地，对天地有益×于以百姓为刍狗；刍狗，古代祭祀时用草扎成的狗，在祭祀之前是很受人们重视的祭品，但用过以后即被丢弃。更是圣人本身，这也是因自我而成的道业，在拜神拜佛之前，世人重视神佛，而过了祭祀之日，圣人神佛又哪里还在自我本心？
整整一个夜晚，夏揽枯座于室中，第二天，天刚刚亮起，他便传于自家徒弟一门筑基内功心法，并助其引导。而后，又去了竹楼后面的洞府之中将那里的东西都给收了起来。
几日后，夏揽看他要交代的也已交代完了，便有了闭关悟道的念想。
小院中，看着徒弟玉茹练完功，夏揽便走上前去。
“好徒儿，为师要闭关了，你切记住，我不在时当多读书，勤练功，若入世当记救世救苦，莫入旁门左道♀是为师根据如来神功所创的菩提妙诀神功！徒儿，你跟着为师，抄录的那些道家佛家经典，要多记多看，不懂得便要去悟，终有一天会有所得。好了，为师这便去了。”
“菩提妙诀神功”是夏揽与道武珠根据如来神掌配合峨眉派内功创出的适合女子修行的功法。
此功法也有九式，其中更是融入了道佛同流的经意，根本上不差如来神掌半分”少的也只是内功修行上的差距而已。
“师父！”赵玉茹抬头看去，便见自家师父已经向着深山飞身而去。
“师父，谢谢你，弟子必不忘恩师日日教导之恩，弟子愿意修此菩提身，功成之时，弟子便是弟子出山救世人于为难之时。”
此处最高的山巅之上，夏揽静坐于一巨石之上，静思本我，他还是第一次没有为自己造一立身安命所在，每日里以朝露灵气为食，不管风吹雨打，亦不管时光流动。
法力流转之下，以前夏揽总不自觉得将道佛法三者分开，而自他开始明悟自我之时，便开始渐渐明白了道武珠所阐述的经意。
“佛是道，道？万物万事之理，法是道之用途，万法归于佛更归于道，万法皆可融于道，呵呵，是以前的我糊涂了啊！佛本是道，又何曾不是至理？”
自那之后，夏揽身上渐渐起了变化，不再有道家或是佛家的分歧，他现在有的只有道之一字，鱼游水，鸟飞宇，言必行，行必果，皆是道。
武是道法是道，佛是道，道亦是道。
夏揽想通了一切，明了了万物万事的根本，从此刻起，再无恐惧心，再无名利累，以前是以为善而行善，现在才真达到了为善而善的有求之善，现在他才明白了，曾经为何无法偿还此界因果，专为此界因果而去救世救人不是为善，因此，不管他做了多少事，也不能有所圆满。
一朝得悟大道，夏揽心中莫明的开心，有一种千斤万斤皆放下，自此空我自我，好像去掉了一个看不到摸不到的巨大涤。
修炼起武功来，更是如鱼得水，道家功法更是暗合了无为大道，修为可谓是一日千里也不为过。
人在深山不知岁月去，夏揽一朝悟道，修炼武学，潜心修道，佛家诸典，就成了他现在每日里不变的旋律，却也无一丝一毫的厌倦之感。
修行无岁月，一朝醒来，已是三
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