好转。当然，不只是他们主将，三人更是严令兵卒寻欢作乐，违令者皆斩，酒食管饱，但其他乐舞之事全部禁止，甚至连赌博之事都不允许，因为那样可能会让兵卒放松心情，但也可能会让兵卒互相之间怨恨，导致营地大乱。
无乐舞作陪，三人吃饭自然很快，酒宴结束，便进入正题，开始讨论当前最重要两件事。第一是长社之围已解，众人商讨下一步如何进军的对策；第二却是讨论皇甫嵩和伏泉这一战所俘获的数千降卒和部分妇孺的处置问题。
波才带兵撤退，走得慌乱，有部分妇孺因为自己丈夫兄弟儿子没有逃回，所以并未跟上波才的大部队，反而在长社城外的偏僻之处坐等亲人。不过，她们最终也并未等来亲人，反而被汉军的斥候发现，并且查出他们的蛾贼亲眷，将其俘虏。
“贼众虽降，然皆顽暴之徒，依吾之见，无论男女，当尽杀之，以安天下！公伟、流川，汝二人以为如何？”皇甫嵩这话看似是问询二人，可他的眼神却是仅仅注视伏泉而已，想来也是，朱儁和他关系不浅，甚至其人为右中郎将，也都是皇甫嵩举荐的，自然不会去反驳他的意思，因此，皇甫嵩真正问询的只是伏泉而已。
毕竟，虽然伏泉对外有着“戾龙”之称，屠杀胡俘胡民毫不手软，可是对于汉民叛乱，伏泉可是很少干这事，自然皇甫嵩要问询伏泉意思。
果然，和皇甫嵩想的一样，伏泉对于他要屠俘一事严词拒绝，并且反问道：“其众本为汉民，其可轻屠？”
“妖贼作乱天下，留之为祸，不屠则祸乱难息。”
这是皇甫嵩给伏泉的必须屠杀的理由，伏泉想用百姓有地有粮，日子过得下去，自然不会反去反驳，但是最终未能说出口。至于原因，也很简单，这些原本就是普通百姓的黄巾蛾贼，为什么会没有土地和粮食，真正的原因不就是他们这些世族豪强占了大多数土地资源吗？
伏泉若说出这话，不就是给皇甫嵩找理由反驳吗？毕竟，说来说去，就是琅琊伏氏这个名声颇大的儒学巨族，本质上就是世族豪强的顶尖层，如果伏泉说在颍川给那些无地的从贼百姓以土地，无异于自己打自己脸，而且就算是皇甫嵩不反对，可是颍川那些四处避难的世族豪强会答应吗？恐怕，此刻那些侥幸没有被黄巾蛾贼灭族的地方世族豪强，现在眼睛都已经盯上了此番黄巾大乱后，地方上那些没了主人的土地了，就等朝廷平乱后，将那些土地收归自己家族名下了。
最终，伏泉只是回了一句在皇甫嵩听来，最为可笑的“杀俘不降”来回应，然后以大军此番大战，兵卒所剩不多，而且援军又未至，希望皇甫嵩将这些降卒，以精锐汉军为骨干，编练一军，作为大军之后作战的炮灰为用，至于妇孺，则被伏泉建议皇甫嵩待平乱结束，以罪人身份，全部送入塞北屯田。
“屯田？”皇甫嵩诧异道，他可没想到伏泉的思维这么活跃，竟然直接想到屯田，虽然他贵为塞北长史，可是自己都没有写想过去屯田
当然，之后伏泉又问询皇甫嵩，此战之后，若那些为汉军作战的黄巾蛾贼，尚有存活者，
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春，角弟子济南唐周上书告之。于是收马元义，车裂于雒阳。诏三公、司隶案验宫省直卫及百姓有事角道者，诛杀千馀人；下冀州逐捕角等。角等知事已露，晨夜驰敕诸方，一时俱起，皆著黄巾以为标帜，故时人谓之“黄巾贼”。二月，角自称天公将军，角弟宝称地公将军，宝弟梁称人公将军，所在燔烧官府，劫略聚邑，州郡失据，长吏多逃亡；旬月之间，天下响应，京师震动。安平、甘陵人各执其王应贼。主
三月，戊申，以河南尹何进为大将军，封慎侯，率左右羽林、五营营士屯都亭，修理器械，以镇京师；置函谷、太谷、广成、伊阙、轘辕、旋门
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