范书《灵帝纪》：是岁（光和四年），帝作列肆于后宫，使诸辨女贩卖，更相盗窃争斗。帝著商估服，饮宴为乐。又于西园弄狗，著进贤冠，带绶。又驾四驴，帝躬自操辔，驱驰周旋，京师转相放效。
李贤注引《续汉志》：灵帝宠用便嬖子弟，转相汲引，卖关内侯直五百万。令长强者贪如豺狼，弱者略不类物，实狗而冠也。
又：驴者乃服重致远，上下山谷，野人之所用耳，何有帝王君子而骖驾之乎！天意若曰，国且大乱，贤愚倒植，凡执政者皆如驴也。
《五行志一》：灵帝于宫中西园驾四白驴，躬自操辔，驱驰周旋，以为大乐。于是公卿贵戚转相放效，至乘辎軿以为骑从，互相侵夺，贾与马齐。
又：熹平中，省内冠狗带绶，以为笑乐。
又：灵帝数游戏于西园中，令后宫采女为客舍主人，身为商贾服。行至舍，采女下酒食，因共饮食以为戏乐。
以上内容简略说来就只有三件事：在西园与宫女玩“角色扮演”；西园弄狗；驾四驴车。当然，这些仅仅是说刘宏的兴趣爱好而已，和“劳民伤财”无关。
至于说灵帝让狗和宫女杂交，如《五行志一》刘昭注引袁山松《后汉书》曰：光和四年，又于西园弄狗以配人也。
这段史料，可信度如何，不好说，我并未写，希望勿喷，因为存有两点疑点。
范晔写《后汉书》，广录野史入书，但袁山松书中此史料却未录入；
司马彪《续汉书》志书部分博录异文，也未录入此文。
《典略》：（韩）遂奉计诣京师，何进宿闻其名，特与相见，遂说进使诛诸阉人，进不从，乃求归。
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