整齐、妆容整洁的尸体。可是在这个时代,一天见到的尸体比以前一生见过的都多。而且有许多死亡都是在眼前发生♀种来自内心深处的恐惧真的很折磨人♀的确是理由之一,不是托词。理由之二就是我刚才所说,我消更多人参与进来,积极的思考现在的社会该怎么发展÷实上,我对这个问题也很没∫所知的世界是经过了两千年的发展才出现的♀两千年里,发生了巨大的变化,社会和科技都产生了巨大的进步,而这些进步也伴随着巨大的、残酷的代价∫所知的未来能不能成为现在世界发展的方向?我们该怎么做?我们能不能在进步的同时,尽可能少的付出代价?我想,更多的智者参与进来,会有更多机会找到合理的答案吧×于说权位,只能带来一时的局部的影响,而科技和文化的影响却是久远的广泛的。老曹,请相信我,我更愿意看到天下百姓的日子过的越来越好∫只是个后来者,知道一些对你们来说的未来,事实上能力非承限°才是名留青史的伟人,你比我更适合领导群众,建设更美好的家园,更强大的国家。”
筑说:“孟德,我听说你向来有报国安邦之志,如今机会近在眼前,何必太多顾虑△阳给我讲过一个我们的后辈,叫林则徐的故事,他有一句诗文,苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。秉承心中报效国家,守土安民的信念,但求无愧于心,又有什么可顾虑的呢?”
筑的话让曹操心中升腾一股豪气。“既然郑老和赵大人抬举我,我便尽心竭力,拼出一番作为。”
赵光轻叹一声,说:“郑老,老曹′实我忽悠了这么多,根本的原因就是为了摔包袱。老孟说人性本善,老荀说人性本恶。后世有一位李先生说,人性无所谓善恶,只不过看的角度不同而已。举例来说,我有一些粮食,养活自己家人之后,还有多余,碰到有困难的亲戚朋友,就接济他们一些‘后还有多余的,碰到有困难的街坊邻居也接济他们‘后还有,碰到有困难的同乡接济他们‘后还有,碰到遇难的人都接济他们≮是,人们就说我善。后来粮食不够了,碰到逃难的外地人,只好不管他们≠后来粮食更少了,同乡们有难也帮不上忙≠后来也帮不上街坊邻居了≠后来就只能自家糊口≮是人们就说我恶$今天下的恶劣形势,是多年天灾人祸积累造成的结果,不是一朝一夕能改变的№居庙堂,手里的资源有限,平均分配,用不了多久,大家都要面临饿死的绝境∏么问题来了,作为刺史,必须面对资源分配的问题。而分配资源,就要面临让谁死让谁活的艰难抉择。老曹,后世的史书上记录了多起你一手制造的大屠杀惨剧。看书的时候,只会简单的鄙视一个残暴的屠夫。可是身临其境,发现事情原来并不简单⌒许许多多的问题,是书本上完全无法描述的,让生活在和平中的人难以想象的。”
赵光的话让曹操背后直冒冷汗。“赵大人,史书上真是这么说我的吗?我,我怎么会干大屠杀这种事?还是多起?”
赵光说:“老曹,对于我说的历史不必介意,因为我相信,历史必将改变∫们知道了错误,还不努力改变我们的行为,避免错误发生,那么我们就是对天下百姓犯罪。看到了这个世界发生的许多残酷,我相信,历史上你发起的那些大屠杀一定都是有原因的∫能想象到的原因之一,大概就是谁生谁死的艰难抉择吧。老曹,让我们一起努力,尽量避免这种艰难的抉择,直至不再面临这种困境。”
曹操苦笑着说:“赵大人,我被你坑了°明知道这是个大包袱,却甩给我,这不是让我为难,让我遭天下人唾骂吗!可是‘苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。’这句话说的好啊!但有利于国家百姓,我个人的荣辱又有什么关系呢!”
赵光说:“老曹,你也不用太的。黑锅我会和你一起背的。老,现在就看你的态度了~史公的态度是天下记录历史者的楷模。可是我觉得,秉承心中的
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