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第一百一十七章拜师(2/3)

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师,还望老先生能将我收入门下,一尝心中夙愿。”李梦龙推金山倒玉柱拜倒在地,神情恳切。

白老头与金裴在里边聊了许久,李梦龙的问题早就商量过,白老头对李梦龙观感不差,再加上李梦龙双目精光内蕴,浑身气血蓬勃,是正经练过功夫的,底子还不错。

要不是天地灵气渐少,他年纪又大了些,不然这样的弟子放到茅山本宗也是能收的。

白老头听他言辞恳切,喜道:“好好,难得你有一片向道之心,你且起来,等正式拜师过后,我便传你茅山正法。”

李梦龙朝他叩了个头,叫了声师父,然后再拜金道士,口称师叔,白老头、金道士两人都喜笑颜开,一阵夸赞不提。

时间已至傍晚,新出炉的茅山非嫡传弟子李梦龙带着泉水赶赴梧州城,其目的是为了讨好新拜的师父白老头与师叔金道长。

义庄每年都有附近乡绅钱粮供奉,勉强能够师徒二人糊口,平时如要花用还得靠金老道帮人看风水做法事赚取。

金老道颇为抠门,厨房里只有些白米青菜,可难得师兄上门,少不得要招呼一番,总不能让师兄也跟着吃糠咽菜吧,于是让泉水进城买些酒菜。

金老道话是对泉水说的,只不过说话的时候,却斜着眼睛看向李梦龙。

泉水还傻楞楞的等着师父给钱,李梦龙暗自好笑,连忙拉着泉水出门。

金老道心道泉水真实太不机灵,找个时间还得狠狠教训一通才是,至于花李梦龙的钱,他倒没什么心理负担。

毕竟师兄过不了多久就要回家,真正传授道法还得他来,算得上是李梦龙真正的师父了,徒弟孝敬师父难道不是应该的吗。

肉菜是纸包鸡、酸辣肥肠、红烧鱼、粉蒸肉、炖排骨、炸丸子、爆炒腰花、烤鸡屁股,素菜是素炒小白菜、醋芹、烧茄子,酒是陈年高粱酒,八仙桌上青红白紫色彩纷呈,白瓷杯中酒香扑鼻,屋中气氛热烈。

两个老酒鬼许多年没见,推杯换盏喝的不亦乐乎,最后竟抢起烤鸡屁股来,吵吵嚷嚷的简直像是两个老小孩,争吵间,李梦龙知道了许多事情。

原来金老道入门晚,拜师之初便是由大师兄白浩然代师传法,很长一段时间都由白浩然教导,而他那嗜酒与吃鸡屁股的癖好,都是在白浩然言传身教之下养成的。

两个老头很是没谱,喝酒喝的开心,居然说选日不如撞日,干脆让李梦龙当晚就拜师。

拜师仪式就定在晚饭后,说是仪式,其实也就是给祖师上香,给师父师叔敬茶,然后师父给徒弟讲明师承来历,并进行训诫。

给祖师上香是表明传承未绝,请求祖师保佑传承兴旺。

给师父师叔敬茶是定下名分,师父给徒弟讲明师承来历是传承有序,明确跟脚。

以后出去跟人打架,咳咳,诛妖除魔,匡扶正义,打不过的时候也能亮出招牌,表明咱也是有后台的,所谓不战而曲人之兵是也。

“三茅真君,又称三茅真人,大茅君茅盈、中茅君茅固、三茅君茅衷,西汉景帝年间生于咸阳南关,后于江苏句容曲山太华洞修行,创立上清茅山派。

三茅真君早年于朝廷为官,疲于官场红尘,写下‘春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄,荣华终是三更梦,富贵还同九月霜’的诗句,遂辞官修道。

偶尔行至黄海之滨,见一大山林木参天、芳草如茵,香茅遍地,便留山隐居,修道养性,采药炼丹,济世救人,日久终成正果,位列仙班,句容句曲山也被人称为茅山。

南梁陶弘景得了三茅真君的传承《上清大洞真经》,继承上清茅山派道统,尊三茅真君为祖师,在茅山传教,茅山派由此发扬光大。

北宋时与龙虎山、阁皂山同为道教三大符箓派,号称三山符箓…
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