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第129章 师徒、不二之道(2/3)

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“哎哟,怎么老是敲我脑袋呀?嘶……”

“认真听教,否则,嘿嘿!”

“你继续,我耳朵没聋!”

“你这顽童……老夫纵横南北,从来说一不二,拳脚刀剑,老夫若说第二,没人敢说第一。他奶奶的,到老了却被你这小儿欺负,有没有天理!呼——”

孙不二一阵高叫,又颓然大呼一气,没好气说道:“看你是老夫关门弟子之份儿上,我这当师父的就不予计较了,嘿嘿!说实话,为师创立‘真道宫’之想法,还是听你小子有句没句说甚‘人生来平等’,‘民富国自安’,还有那啥‘皇帝不爱民富民,臣民就应该造反’……”

“阿耶~!我说过吗?”唐睿当即惊呼起来。

“咔咔咔!”孙不二大笑道:“当然,最能触动老夫之言是:‘这世道太黑暗了,需要真理来引导,否则,皇帝轮流做,遭殃的永远是屁民’……老夫早些年八方行侠,闯下‘不二鬼手’匪号,却在三十年前突然收刀,你道为何?”

唐睿苦笑道:“我又不是你肚里的蛔虫?”

“嘿嘿!”孙不二干干笑道:“因为老夫发现恶徒杀了一茬,又生一茬,永远杀不完,于是,老夫便有立不输于佛教之道教心思,还要空前绝后,独一无二。于是,老夫便去与几个隐世不出的老家伙商议,却得出‘天道有变,妖魔袭心’之dá àn……”

“他奶奶的,老子横流倒背《七玄经》,还不知道是人心化妖魔吗?关键是如何解决。结果各持一词,有说用儒学教化,有说用黄老之术治国,有说率民起义,有说用佛法度化等等。于是,李家道起事,失败告终,黄老之术治国,成了谈玄误民,儒学教化成就豪门更豪,佛法度化成就无父无子之禽兽行径,使之华夏大地乌烟瘴气,生民苦海无边,哎——”

“当老夫杀掉了你家那位在洛阳为恶的曾叔祖后,却被你家曾祖找shàng mén来,一番交谈后,最后成了你唐家之客卿长老,呵呵!当然,也是老夫心灰意冷所致。从那以后,老夫日思夜想,终于在那一天,忽然悟出人生在世,就是围绕“食衣住行,生老病死”八个字活着。没想到啊万万没想到,最后又让老夫来陪你这幼儿疯,这算不算缘分呢?”

“呃……”听得津津有味儿的唐睿一噎,无奈问道:“这与你要创建‘真道宫’有关吗?”

“你以为呢?”孙不二戏谑问道。

“那……真道宫是宗教……呃!”唐睿忽然想到当今还没宗教一词,便赶紧打住,想想了问道:“真道宫是学佛门之因果立道呢还是学天师道、上清派修仙?又或是学儒家之三纲五常、克己复礼,四处建校舍传授学问?”

“老夫之道,乃是顺应人之趋利避害本性而建。吾思古之圣人其行,无不是察天地豸兽之害,取自然万物以解生民日用。观天地之自然玄理,窥人身之神体奥妙,思人心所向而立不朽言,教化万民。然则人以食为天。饥饿,人之惧,寒热,人皆避。是故,人之欲念也因此而化为妖魔。”

这一刻,孙不二仿若大智圣贤,不经思索,铿锵妙语层出不穷。只听他侃侃言道:“七玄经云:神者,醒也。魔者,灭也。妖者,魔之化也。天地人神鬼魔妖,以守恒也。象曰,天地万物,生生不息,若有其理,万法归一。智一知者,明察万物,知其定者,是为命运。然则魔出已之欲,寻物夺已欢。欲念魔极而妖化,欲而不达,盗之于乐也。”

“天地之相,始于道理,非道可知,万物环之。是故,吾创真道,乃以《七玄经》为主,教人明理识已而化其恶,又以《易经》为辅,教人识天地万物之变化规律,立法治其恶。主张‘源于自然、取于自然、再创自然、高于自然、回归自然’之理,纳百家之言,修礼仪,定律法,建秩序,均土地,革工具,富万民,
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