心塌地地追随你，使子路往掉了勇武的高冠，解除了长长的佩剑，受教于你的门下，天下人都说你孔子能够禁止暴力禁尽不轨。可是后来，子路想要杀掉篡逆的卫君却不能成功，而且自身还在卫国东门上被剁成了肉酱，这就是你那套说教的失败。你不是自称才智的学士、圣哲的人物吗？却两次被逐出鲁国，在卫国被人铲削掉所有足迹，在齐国被逼得走投无路，在陈国蔡国之间遭遇围困，不能容身于天下。而你所教导的子路却又遭遇如此的祸患，做师长的没有措施在社会上立足，做学生的也就没有措施在社会上为人，你的那套主意难道还有可贵之处吗？
“世上所尊崇的，莫过于黄帝，黄帝尚且不能保全德行，而征战于涿鹿的郊野，流血百里。唐尧不慈爱，虞舜不孝敬，大禹半身不遂，商汤放逐了他的君主，武王出兵征讨商纣，文王曾经被软禁在羑里。这以上的六个人，都是众人所尊崇的，但是仔细评论起来，都是由于寻求功利困惑了真性而逼迫自己违背了自然的禀赋，他们的做法实在是极为可耻的。
“众人所称道的贤士，就如伯夷、叔齐。伯夷、叔齐辞让了孤竹国的君位，却饿逝世在首阳山，尸体都未能埋葬。鲍焦着意清高非议世事，竟抱着树木而逝世往。申徒狄多次进谏不被采用，背着石块投河而逝世，尸体被鱼鳖吃掉。介子推算是最虔诚的了，割下自己大腿上的肉给晋文公吃，文公返国后却背弃了他，介子推一怒之下逃出都城隐居山林，也抱着树木焚烧而逝世。尾生跟一女子在桥下约会，女子没有如期赴约，河水涌来尾生却不离往，竟抱着桥柱子而淹逝世。这以上的六个人，跟肢解了的狗、沉进河中的猪以及拿着瓢到处乞讨的乞丐相比没有什么不同，都是器重名节轻生赴逝世，不顾念身材和寿命的人。
“众人所称道的忠臣，没有超过王子比干和伍子胥的了。伍子胥被抛尸江中，比干被剖心而逝世，这两个人，众人都称作忠臣，然而终极被天下人嘲笑。从上述事实看来，直到伍子胥、王子比干之流，都是不值得推重的。
“你孔丘用来说服我的，假如告诉我怪诞离奇的事，那我是不可能知道的假如告诉我人世间实实在在的事，不过如此而已，都是我所听闻的事。现在让我来告诉你人之常情，眼睛想要看到色彩，耳朵想要听到声音，嘴巴想要品尝滋味，志气想要满足、充分。人生在世遐龄为一百岁，中寿为八十岁，低寿为六十岁，除掉疾病、逝世丧、忧患的岁月，其中开口欢笑的时间，一月之中不过四、五天罢了。天与地是无穷尽的，人的逝世亡却是有时限的，拿有时限的生命托付给无穷尽的天地之间，迅速地消失就像是千里良驹从缝隙中骤然驰往一样。凡是不能够使自己心情获得兴奋而保养寿命的人，都不能算是通晓常理的人。
“你孔丘所说的，全都是我想要放弃的，你赶紧离开这里滚回往，不要再说了！你的那套主意，颠狂失性钻营奔逐，全都是巧诈、虚伪的东西，不可能用来保全真性，有什么好谈论的呢！”
孔子一再拜谢快步离往，走出帐门登上车子，三次失落拿在手里的缰绳，眼力失神含混不清，脸色如同逝世灰，低垂着头靠在车前的横木上，颓废地不能大口喘气。回到鲁国东门外，正巧遇上了柳下季。柳下季说：“近来多日不见心里很不踏实，看看你的车马似乎外出过的样子，恐怕是前往见到盗跖了吧？”孔子仰天长叹道：“是的。”柳下季说：“盗跖莫不是像先前我所说的那样违背了你的心意吧？”孔子说：“正是这样。我这样做真叫做没有生病而自行扎针一样，自找苦吃，急急忙忙地跑往撩拨虎头、编理虎须，几乎不免被虎口吞掉啊！”
子张向满苟得问道：“怎么不推行合于仁义的德行呢？没有德行就不能取得别人的信任，不能取得别人的信任就不会得到任用，不能得到任用就不会得到利益。所以，从名
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