在这个年代，忠君爱国。忠君和爱国是划等号的，不忠君既不爱国，那可是人人得而诛之的。不过，不妨把这个当做一个伏笔先埋在那里。只要尊崇孟子，他的这句话，总有人会想到，会提出来的。
至于孟子的其它观念主张和自己的有分歧，那就让这些文人讲孟子好了。拓殖海外，依靠的是军队，以后在军中，再另起一个社，让军人们去讲征服。
“那就叫亚社吧，孟子为亚圣，这样，五常兼顾，无所偏废。”
章旻青也表明了他的态度。
定好了社名，其它的组织动员工作，就要由王业泓和刘嘉弢他们去做了。章旻青常年身在远离县城的龙山，后来跟着钱湖先生读书时，也只是闭门读书，在当地士子中，既没有名声也没什么朋友。
就连现在这两位，王业泓和刘嘉弢，也只是参加县试后才刚刚结识的，可以说，在文人圈里的人脉极差。要是由他去做组织动员工作，实在有点难为他了。倒是王业泓和刘嘉弢他们，常年在县城，还时常参加些文会之类的，人脉要宽阔得多。
由于第二天他们都要参加府试第二场记诵的考试，三人大致议定，随即也就散了。接下去，各人按照分工，各自去行事。
当府试结果张榜出来，章旻青再次夺得案首。
章旻青不知道的是，这得益于他的文章别具一格的政论风格，和那天第一个交卷后与苏长青的那场谈话。单从八股文的作文水平来说，写得比章旻青好的人有不少。
可苏长青念念不忘章旻青当时说的那几句话，总想找机会问问章旻青，是不是真有什么解决之道。在点案首时，他看着名单，下意识的就点了章旻青的名字。
在按例举行过拜师礼和鹿鸣宴后，苏长青留下了章旻青，两个人在府衙后堂再次展开了对话。
“旻青，那天你说“谋食于外，重在取而不在予，当赋权于军，广拓疆土，设官市于外，则大利归于朝廷矣。这话里的重在取而不在予该做何解”
一番客套，落座之后，苏长青的问话单刀直入。
“老师，学生以为，既要谋食于外，自然要重在取而不在予。不然，何言得利当下朝廷许诺各个藩属的朝贡贸易，入少出多，不但无利，相反靡费甚巨，学生以为不取也。”
章旻青摸不清苏长青的态度，回答得空洞无比。
“本官是说，兴军拓土，所费甚巨。譬如本朝成祖永乐年间，朝廷用兵安南，设交趾承宣布政使司，然不数年，安南复叛，相较之下，得不偿失。对此，你还认为有利可图”
苏长青显然对章旻青的回答不甚满意，言辞中不觉就带出了官威，自称本官了。但他的问题却是更加尖锐，直接举了永乐大帝派兵征服安南，最终却归于失败的例子。
“学生以为，这是权威不足的后果。设承宣布政使司，类似于西南的各个土司，赋权过大。西南的各家土司，其素归于王化，尚且不时发生叛乱之举。安南新定，其民尚未惯于王化，惟各土司之命是从。土司叛则皆从之叛，土司降则皆从之降。其地纵然有利，亦归于土司而不归于朝廷，如何能有利此乃仁政之弊。”
这次，章旻青的回答，意思就明确了。用管理土司的办法去管理新征服的地方，希望用仁政来收买人心。却不知道，那里的民众，依然是在土司们的管理之下，朝廷的所谓仁政，根本就施不到他们的头上。一旦土司造反，他们就会跟着造反。所以，章旻青认为这是朝廷给土司的权太大，而慑服土司的威又不足的结果。
“确是其症，然做何解改土归流”
这次，苏长青对章旻青的回答是认可的，以土司治理地方，确实有章旻青说的那种弊端。用土司管理地方，其实就是地方自治。自治的时间一长，叛乱是必然的。没有那
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