，非是一时一日之功。旅长既然有救国救民之心，希望日后也能坚持不懈，永不放弃。”
张学良肃容道：“我的心意，可昭日月。”目光明亮，好似有熊熊烈火，燃烧其中。
看着此时尚且意气风发、指点江山、激扬文字的张学良，苏明心中感慨，又道：“旅长日后，定要小心日本人。他们现在帮助大帅，定然另有所求。日本国土虽小，却有染指我中华之心，不可不防。”
说到此处，苏明起身，向张学良辞行，道：“我此去游历，祖国东西，大江南北，都会有我的足迹。今日一别，也不知能否再相见。日后旅长若是遇到困境，希望能记得今日与我所说之言，坚持不懈，救国救民，便是民族之幸。”
张学良起身，还礼道：“此生此世，永不敢忘。”
苏明辞别张学良，当下去办理了手续。出了军营，忽然之间，就觉得天大地大，何处不可去。
历史上的张学良，在日后的所作所为，褒贬不一。如果能因他一席话，而有了一些改变的话，对于这个时空的国家和民族，都是一件好事。这虽然是个混乱的时期，民众苦难深重，但与之同存的，还有一大批以救国救民、强国强民为己任的革命先烈。正是因为这些人的存在，这个国家和民族，才能传承几千年之久，从来没有断绝。
国破山河在，仁人志士、革命先烈，同样也在。
苏明去告别了霍殿阁，准备之后，第二日就再次踏上了一个人的旅途。
参加了第一次直奉战争，苏明经历了战场上枪炮的轰击，接受了血与火的洗礼，心灵愈发坚定，不可动摇。
历代拳术高手，能够上战场而不死的，几乎都能成为一代宗师。最近的就如李存义和尚云祥师徒，在八国联军侵华的时候，曾经参加义和团，凭借手中大刀，杀了几十个外国洋人，最后还成功逃走。李存义先生将形意拳和八卦掌糅合为一，尚云祥先生则形成了具有自己特色的尚氏形意，都是拳法历史上的一代宗师。
苏明此次出发，从沈阳，一路向北，出了辽宁边界，踏入了后世的内蒙古地区。一路行来，青草平原，辽阔无边，人烟稀少。一人独行其间，头顶蓝天，脚踏大地，心灵无限放飞。
此时的草原上，还有许多野生的动物，其中最凶残最危险的自然是草原狼。苏明有钢铁大枪在手，也不怕草原群狼。一个人在草原上走走停停，遇到了蒙古包就去借宿或者购买些食物。在草原上边走边打听，慢慢的走到了山西北部，进入了大同市的区域。
大同市位于山西最北端，与北京、太原、呼和浩特的距离都在三百公里左右，为首都之屏障，扼晋、冀、内蒙之咽喉要道，是历代兵家必争之地。从建立之初一直到近代，大同一直处于战争最前线，是中原王朝同北方游牧民族厮杀的生死线。
从大同市自北向南走，经朔州，到达忻州，苏明还特意绕道，去五台山游览一番。见识了五台山的景色之后，又一路南下，到了太原地区。
此时的太原、晋中地区，是形意拳发展的极其重要的地区之一。当初李洛能先生，在山西晋中市的祁县，拜戴龙邦先生为师，习得戴氏心意六合拳。后来李洛能先生将其改革创新，创立形意拳。李洛能先生择优收徒，广为传人。门下弟子可称为国手者在山西有：车永宏、宋世荣、宋世德、李广亨四人；河北有：郭云深、刘奇兰、刘晓兰、贺运恒四人。此八人也称为李洛能先生的八大弟子。
其中，车永宏先生创有车式形意，宋世荣创有宋氏形意，各有其打法特色，都广为流传。
当初在天津中华武士会，虽然与徐一江父子交手，见识到了形意拳的打法和威力，但毕竟时间短暂，日后回味，总是感觉不能尽知其妙。此次游历来到山西，自然是希望能见识和学习一下真
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