有势力已经彻底敌视灵教。
按杨文的想法，与其和南崖洲这帮护食的修仙者打攻防战，消耗灵教的有生力量，还不如维持现状，将精力放在修仙者不重视凡俗的荒洲更好！
南崖洲因为南荒的存在才在凡俗划分势力范围，但是在封元大陆的其它几个洲，修仙之士根本不屑与凡人来往，因为他们根本对凡人毫无所求，甚至还会担心因果牵连之下，耽误自身修行！
灵教先前在荒洲也不过是在荒洲五国的郑国和秦国部分地区传教，后面由于空山剑派与白骨夫人有恩怨，杨文不想过早的与空山剑派敌对上，这才不得不将灵教发展中心转移到南崖洲，结果南崖洲情况更加复杂。
如今，杨文在经过“九遗宗”那一战之后，大体了解了空山剑派的战力，加上金身杨文如今的实力。
杨文便不用再把空山剑派放在心上，灵教将发展信徒的中心转移回荒洲，自然是最好不过了！
荒洲五国，辽国、兰国、秦国、郑国、金国，虽然荒洲在五洲之中是出了名的贫瘠，但那也是针对修仙者而言，对于烦人来说，多么丰富的修仙资源对他们来说都没有用，所以荒洲五国人口众多，灵教回到荒洲发展，实在是在合适不过了。
大量人口就代表着大量香火愿力，尽管金身杨文短时间內无法再通过吸收香火愿力来提升修为，但是白骨夫人可以，渡娘和九子可以，黎姬等一众灵教术士也可以。
况且，兑换神道法器也需要大量香火愿力，即便杨文自身用不上，但是神道法器赐给灵教众人却能极大提高他们的战力。
许多大威能的神道法器，兑换所需要的香火愿力也是个庞大的数目，灵教术士对敌之时，消耗的同样是香火愿力，甚至是施展法术给平民百姓治病，消耗的也是香火愿力。所以，杨文根本不会嫌香火愿力过多，只怕它太少不够用。
于是，除了金身杨文镇守南崖洲新月府、华南府。
几乎所有的灵教二级以上术士都被派去荒洲凡俗传教。
白骨夫人与渡娘还有九子也跟着去了荒洲。
至于灵教仅剩下的的十二位护教法王，杨文将其安排进入无量仙宗，收归元阳一脉。
他们十二位都是仙道修士，在灵教这个环境中修为很难得到提升，加入无量仙宗，还能快速充实无量仙宗的实力。
有炼心阁內无数的功法心得，还有杨文变卖灵宝换来的大量资源，无量仙宗可以说除了缺有资质的人，其它什么都不缺！
无量仙宗因为有楚长青这个四品丹师坐镇，所以只要有灵药供给，以无量仙宗目前的人员规模，完全可以自给自足。
当然，楚长青为了自身能够有更多时间修炼，特意成立炼丹堂，从无量仙宗三脉挑选了几十个有着炼丹资质的弟子跟着他学习炼丹，如今已经有十几人达到二品丹师的境界，筑基以下弟子使用的丹药，这些二品丹师都能炼制出来了，也为楚长青分担不少压力。
因为楚长青的存在，杨文打算由无量仙宗的弟子去采摘灵药，一方面是培养楚长青和炼丹堂一众丹师的炼丹水平，另外也是要锻炼门下下弟子！
于是，杨文在南崖洲新月府靠近南荒的一座千丈高山上建了一个分部，取名“天涯海阁”，专为无量仙宗前往南荒深山采摘灵药歇脚和中转所用。
由于新月府离无量仙宗所在的荒洲郑国点苍山有两万里之遥，靠这些弟子赶路到临近南荒的“天涯海阁”肯定是不现实的，于是杨文耗费一次通天灵宝兑换次数，单独兑换了一件“弥尘幡”，弥尘幡交由谷乐长老保管，由谷乐带队，领着无量仙宗的弟子每隔一月，便前往新月府“天涯海阁”一次，采摘灵药。
同时，杨文还以香火愿力兑换大量神道法器“灵华金莲”，这种灵华金莲
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