宗真无奈了。他知道南朝公主出嫁的惯例，嫁妆一般不超过十万缗，想来想去，他决定选择二十万赠币。但是，为了获得心理上的安慰，他要求在誓上加一个“献”字。
富弼当然不同意，“献”表示的是下级向上级朝献，契丹和卫王朝是敌对的两个国家，属于平级，怎么能够用“献”呢？更何况，两国约为兄弟，卫朝为兄，契丹为弟，哥哥“献”于弟弟，那成什么体统？耶律宗真见富弼不肯答应，又提议改用“纳”字，同样遭到了富弼的拒绝。这下耶律宗真不乐意了，就让富弼先跟仁宗赵祯商量好了再谈。事实上，卫王朝的皇帝大臣们心里都很清楚，向契丹增加岁币，本身就等于向契丹进贡，争一个用词也不过只是想求得一点心理安慰而已。但满朝文武谁也不肯撕破脸皮，承认这个自欺欺人的说法。
这时，卫朝的著名词人晏殊义无反顾地站出来了，他建议采用“纳”字。听到晏殊的建议，赵祯顿时喜笑颜开。他得知耶律宗真最终选择了增加二十万的岁币，心里早就乐开了花，要知道卫王朝此时的年收入高达数万万贯，相对而言，二十万岁币就摆平了契丹，这笔交易十分划算。但碍于面子，他一直不好意思表示自己的满心欢喜。如今，见到晏殊肯给自己当替罪羊，赵祯马上就坡下驴，同意了这一主张。
就这样，耶律宗真趁火打劫功德圆满，兴高采烈地抱着新获得的赠币，跟中原王朝握手言和，两国的索地风波也就此画上了圆满的句号。因为这件事发生在耶律宗真重熙年间，所以被叫做“重熙增币”。
这次耶律宗真趁火打劫的行为，虽然最后获得了皆大欢喜的结局，但却让西夷首领十分不爽。所以，这件事以后，西夷与契丹的关系也越来越差。特别是李元昊当上首领以后，想建立独立的政权，既不臣服于卫朝，也不臣服于契丹，所以暗中拉拢依附契丹的党项诸部，让他们脱离契丹，归附自己。以至于，后来党项诸部谋反，李元昊不但不帮助耶律宗真平叛，反而救援党项诸部。
（耶律宗真之后的耶律洪基当政期间的耶律重元之乱，萧观音与宫廷乐师赵惟一的‘十香词’在前面我都写过，在这里就不再复述了。耶律洪基在皇帝的宝座上碌碌无为、昏庸无道了四十六年以后，终于结束了他**的一生。之后，他的孙子耶律延禧继承皇位，成为契丹帝国最后一个皇帝——天祚帝。）
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