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第一百八十六章 新成员(为了我们文神医的加更!)(2/2)

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么关系,倒是和赛里斯道家中的庄子一脉息息相通。关于犬儒主义最著名的故事是一天,亚历山大御驾亲临,前来探望正躺在地上晒太阳的狄奥根尼,问他想要什么恩赐。狄奥根尼回答说:“只要你别挡住我的太阳。“

由此可见这两者只关注绝对的个人精神自由,轻视一切社会虚套、习俗和文化规范。程度轻一点可称之为愤世嫉俗,重一点那就是玩世不恭。

不过我们的袁大师真的并非犬儒主义者,他只是无法严肃地面对这个世界罢了。所以他决定把这个世界……嗯,他的世界搞得更好玩一点。

“约翰,我看你也是个隐藏的很深的犬儒主义者吧。”

“不,我不是。我倒是认为自己是只讲宿命论和不讲禁欲主义的斯多葛派。”

斯多葛学派与怀疑主义、犬儒主义、伊壁鸠鲁学派并称为希腊化时期(公元前334年至公元前1世纪)四大哲学流派。它与犬儒主义有些相同之处,也宣称所有外在事物都不重要。其创始者芝诺(z)原本就是一个犬儒主义者。

“一个半吊子的斯多葛主义者?因吹斯听。”袁燕倏轻佻地吹了一记口哨,转移话题道,“那么r. si(门廊先生si原意是门廊),想不想加入我的组织呢?”

“你的组织?什么组织?”

“sp基金会。就是spial ai prdurs fudai。”

“奇怪的名字。那么你的组织有多少成员呢?”

“目前为止只有两个,你加入的话就有三个。”

“哈哈,尼奥。这很好笑。”

“哈哈,约翰。是很好笑……”

对了,我应该给sp基金会成员都起一个逼格满满的代号来着。

“约翰,我是认真的。现在sp基金会有我这个愚者(diysus),还有一位……嗯,魔术师(hrs)。你来的话可以当……”

“皇帝(zus),我要当皇帝!”(注释1)

“约翰你总是给我惊喜,连塔罗牌都知道啊。那好吧,你就是皇帝了。神皇陛下,请开车吧。”

麦考尔先生十分费力地重新打着了火……这年头汽车发动都很麻烦,甚至有人为了用曲柄发动汽车把自己手臂给搞折了。

过了一会,约翰突然开口道:“尼奥。我有个建议啊。”

袁燕倏随口问道:“什么建议?”

律师先生认真地说道:“你该请个秘书了。”

“秘书……”

秘书我当然是要的咯,赛里斯不是有句俗语吗,白天活秘书干,晚上活干秘书。

只听麦考尔先生用有些委屈的语气说道:“你知道你这几天不在纽约,我帮你收了多少封信和多少封电报啊。尼奥,我可是你的律师不是你的秘书!”

原来他说的是这件事情。

袁燕倏无所谓地道:“不过就是几封电报和信函罢了,哪里需要什么秘书啊?以后再说吧……”

“尼奥,你现在还不明白,等你回家就知道了。”

………………

注释1:这三者都是塔罗牌主牌。而愚者也就是酒神狄俄尼索斯正是塔罗牌之始。

那么,你们g到那个伏笔了吗?没g到的话见下章。

这周还有为细水长流的病友们的一章加更。8)
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