这几年的各种灾不无关系。
“潭州洪州那边现在已经有了几种高产作物，那些东西不仅耐旱，而且对土地的肥沃依赖度也不高，为何不把这些东西往泉州府引进？引进这些东西后，能缓解不少泉州府的问题吧？”
泉州府不是单单管辖一个泉州港，他几乎管辖了大部分闽省的城市。李好有个问题不太明白，闽地多山靠海，这边种红薯和土豆应该不会太困难。为什么自己在潭州那边早早的就引进了红薯，土豆等作物，但是这边似乎并没发展起来一般。
“将军有所不知，这些年泉州府这边蝗灾一直没断过，加上山越动乱，恢复民生都十分为难，自然也就没办法全力去发展民生了。其实那些高产作物在一些安定的地方还是有种植，战区就顾不上了。”郑刺史听了李好的话后，苦笑道。
引进高产作物自己也想，但是也得有地方种植啊。这两年他也就敢在环境比较安定的几个地方推广这些东西，其他的地方那有心思推广这些，赶跑那些山越人都不够忙，种了粮食难道给那些山越人抢走？
“泉州的蝗灾很重？有没采取什么办法应对”郑刺史的话让李好注意到一个问题，那就是闽省竟然有蝗灾！蝗灾通常发生在大旱之年，有“旱极而蝗”的法。而且根据李好所知道的后世的一些情况来看，蝗灾这东西基本都在黄河流域发生。
而长江流域的次数非常的少，到了华南，东南沿海就更少看到这东西了。而泉州府就是东南沿海，这里竟然连着几年发生了蝗灾，这由不得李好好奇，这种现象太罕见了。
蝗虫对农作物的破坏是致命的，极易引发粮食短缺造成饥荒，所以古代视蝗灾为大敌。但古时迷信，认为蝗虫是神虫，不仅不能驱赶消灭，而且要祭祀。一旦发生大面积蝗灾，往往被解读为人间办了错事，上天降下来的灾祸。
唐朝有史记载的蝗灾次数不少，但是李好有记忆的大致就是贞观二年的全国范围内的蝗灾，还有唐玄宗时期的一段蝗灾。贞观年间的蝗灾李好了解并不多，但印象最深的是唐玄宗时期的蝗灾。
当时的蝗灾区领导倪若水就写了封奏折给唐玄宗建议“以德治妖”，蝗灾的发生，皇上作为万民之上应沐浴更衣斋戒谢罪，对上天感恩戴德。蝗虫自会在地上趴着不动，最终远离而去。
当朝宰相姚崇听闻，信驳斥：“此言大谬！你的意思是当今圣上无德才引来蝗灾吗？皇上身上能有多大味道才能把蝗虫招来呀？坐视蝗虫吃庄稼不管，这是修德的表现吗？”
他向唐玄宗上奏要发起一场轰轰烈烈的灭蝗运动，建议皇上亲自出面主持大局。最后唐玄宗还是实际调查一番然后用了老姚的建议，搞了一场轰轰烈烈的灭蝗运动。
李好知道这件事情也是因为老姚的原因，才对这次的蝗灾印象很深。治蝗这东西在古代带有很多神话色彩，不过李好不是古代人，他是从现代过来的，所以他不信什么。
“这种东西应对无力，缺乏足够的人手去应对这些东西，只能让蝗灾越发严重起来，所以这边的情势也就越发变得严峻起来。”郑刺史再次苦笑了一声，他也想应对，但是没有足够的人手啊。
“现在泉州府还有多少士兵？”李好把泉州府的地图拿了出来，然后让郑刺史给自己详细的介绍一番这边的情况。这些情况跟自己了解的有出入，朝廷那边根本就没提泉州府蝗灾的事情！
“这边这些年一直兵事不断，现在整个泉州府有三万兵甲。除了各州府分散的兵力，其他还有两万兵力在前线跟山越人对阵。不过这边的山越人因为多年的厮杀，比广州府那边的山越人恐怕要强上不少。”
郑刺史显然也知兵，他知道李好刚从广州府那边大胜过来，担心李好大意轻敌。这边的山越人比广州府那边的难对付多了，而且他们的装
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