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死亡之漩(5/6)

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,指了指高墨离,用嘴型问我是不是他搞的鬼,我点了点头,黑牛把屁股移了一下,好离高墨离尽量远一些,然后把手伸进背包里掏来掏去,摸了半天,拿出一个黑乎乎的东西,伸手递给我,我接过来一看,原来是只风干的黑驴蹄子,这黑驴蹄子肯定是黑牛从给我们准备装备的盗墓人家里带出来的,不过他什么时候拿的,我竟然毫无发现。我明白黑牛的意思,能让东西凭空消失,能有常人难以达到的速度和力量,这太他娘的诡异了,或许,眼前的这个高墨离根本就不是我们人类。

以前听考古院的老同事讲过,这种黑驴蹄子制作颇为复杂,必须要用九年老驴的前蹄和向阳生的九年陈糯米混合而成,传说驴的前蹄可以踩踏九阴恶鬼,糯米可以克制发生尸变的僵尸,而九则为至阳之数,除此之外,在制作的过程中还要加之茅山秘术,所以,但凡鬼魔异类都十分惧怕这黑驴蹄子。

我拿着黑驴蹄子犹豫不决,心想,万一高墨离真是妖魔,我这一黑驴蹄子下去,他可能就魂飞魄散了,这家伙毕竟在停尸寨的排水道里还救过我们的命,自始至终没有加害我们的意思,我现在这样对他似乎在恩将仇报,有点小人行径。黑牛见我迟疑不动,挤眉弄眼的催促我,并用嘴型一个劲重复着“妖怪”二字。我当下把心一横“罢了,你若真是鬼魅妖魔,这也怨不得我。”

想罢,我侧身抬手,拿着黑驴蹄子一下塞到了高墨离的脖子里,他对我毫无戒备,我这下塞得太深了,黑驴蹄子竟然一下子掉进了他衣服的后背里。他怔了一下,伸手掏出来,拿在眼前看了看,转手递给我,平静的说到“你的。”

我一下子尴尬了,感觉做贼被当场抓住一样,脸上一阵火辣辣,立即词不达意的辩解道“那个,拿错了,我本来想递给你个红薯吃,谁知道竟然拿了个这玩意儿,唉,都怪黑灯瞎火的没看清楚。”高墨离没有说话,扭过头去依旧看他的水潭。我瞪了黑牛一眼,黑牛呲牙笑着耸了耸肩,用嘴型说到“是人”。现在,我当然也知道高墨离是人,但是人类怎么会让物体凭空消失呢?

我知道现代有一种二维“隐身衣”,这种衣服套在物体上,可以利用光学原理将物体进行隐身,从而造成消失的假象,但是转而一想,这种解释行不通。高墨离一直坐着没动,没时间也没理由跑过去给那背包罩个隐形衣。

除此之外,那就只有一种解释了:隐身术——高墨离会运用隐身术。隐身术颇为玄奥,它有两种表现形式,一为障眼之术,即能调集宇宙之云彩光气遮人眼目。二为动用功力将自身淡化,化为无形。不管是在东方或西方,一直有关于人类隐形的记载。古代魔法师们相信隐形是可以达到的,他们利用药草和仪式来隐形。在中国古代,隐身术可追溯到秦代,当时的方仙道追求人死而形销的境界。《史记.封禅书》中有记载:自宋毋忌、正伯侨、充尚、羡门高等人以后都是燕国人,能实行神仙道家的法术,能形体分解销化、依托鬼神等事。但是作用于其它物体的隐身术,只能被视为一种超能力,就像印度胜王瑜伽的学徒所言,使其它物体消失的能力属于超自然力量,这种力量是自我发展的自然结果。

天上云层渐渐变薄,被风一吹,瞬间四散漂移开来,月光冲破云层倾洒到苍茫深山,这黑虎山在地理位置和生态环境的双重作用下,气候多变,阴晴不定,时常会出现这种“一日九变脸,十里不同天”的情况。

我双腿坐的有些麻了,站起身来准备活动活动,绕着营地走了一圈,发现营地四周逐渐模糊起来,黑水潭上逐渐升腾起一阵山雾,黑牛也发现了这种情况,问我“老苏,这刚刚雨过天晴,怎么又他娘的起雾了?这是山雾还是妖雾?”没等我回答,顾奕芯解释道:黑虎山属于亚热带湿润季风气候,并且位于东南季风与西南季风的分界地带,这种地理位置使东来的暖湿
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