的尸体都是在腹部划了一个“十”字形口后，或者一个“”字形口后，再取走胎尸，然后将的寿完好地遮盖在创口上，多少照顾了一点死者的尊严，说明掘坟人懂一些阴阳八卦知识。
我问官晋队长：排查中是否发现有倒斗、贩尸前科的人，或者从事阴阳先生一类职业的人，或者粗铜阴阳八卦知识的人？
官晋队长说：排查的人员中，没有发现有倒斗、贩尸前科的人。所有村民中，除了小孩以外，都敬仰鬼神，帮忙给村民红白喜事择期、选穴、做道场的三个老头都是七十多、八十岁的人了，也没有什么真本事，择期还要翻黄历，做道场念经还要翻经书，他们自己都说没有什么真本事，无非混口饭吃而已，无非是村民需要而自己稍微懂一点这方面的知识而已。
这三个老头我都认识，梅师级别都算不上，确实是为了混口饭吃，或者照顾村民风俗的需要。再说，就让这三个老头一起使力，也不一定能够完成掘坟盗尸，特别是挖坟土、掀棺盖这些重体力工作，他们无论如何也是完成不了的。
查访问、重点排查、现场勘查都没有发现嫌疑线索后，我决定当晚到六个的墓地去，问问她们的魂魄，应该能查出什么人在什么时间采取什么方 盗取了她们腹中的胎尸。
六个的坟墓中，我家所在的村有四座，邻村有两座。
午时分，我和官晋队长来到第一座坟墓前，她是从邻村嫁到我们村的月兰， 时才二十六岁，腹中的孩子有七个多月了。此前在广东工，因为接近临盆，遂回到家中养胎，回来没有几天的一个晚上在家中突然腹痛、大出血 。
我定睛一看，月兰坟墓里面以及坟墓周围九丈以都没有她的魂魄，当即惊出一声冷汗惊。因为月兰 才十八天，按照阴界规定，人死后两魂五魄要到随黑白无常到阴界报到，但必须有人魂和七魄中的任意两魄在尸上守候，待两魂五魄被阴界安顿妥当后，守尸的一魂两魄再去汇合喝“孟婆汤”，否则就不能投胎转世。魂魄的汇合时间从 之日起算，最长不超两个月。
我怀疑守尸的一魂两魄因贪玩或怨气暂时离开尸体，但也应该在附近活动，立即燃起“请鬼符”、念起“请鬼咒”，月兰的守尸魂魄还是没有来报到！
守尸的人魂和其他魄擅自离开肉，我还是第一次到。
我再次念起“请鬼咒”，月兰的守尸魂魄仍然没有出现，倒是出现了四个老弱病残的孤魂野鬼，男各二。
我给它们服用“壮鬼大力丸”后，向它们听月兰魂魄的去向。它们异口同声地说：大师，我们也很惊奇，月兰从埋葬在这里的时候起，我们从来就没有看见过她的魂魄。大师，我们斗胆问一句，月兰未必是没有魂魄的外星人？
我说：几位老前辈，你们多虑了，月兰就是川河盖一位普普通通的孩，并不是什么外星人。因为怀六甲， 前几日才从外地工回家养胎。几位老前辈，我想问的是，月兰住进来以后，你们看到什么人，或者什么鬼怪来挖掘过她的坟墓没有？
四个老鬼说：月兰埋进来的第二天晚上，一个比较胖的家伙就来盗墓，先是挖开月兰的坟墓，燃了一些纸钱后，掀开棺材盖；后是从墓中取出了一坨宝贝，将棺材盖盖回棺之上；再是将挖开的泥土覆回去，恢复坟墓原状，最后抱着宝贝，兴高采烈地离开了。
我问：你们看清楚盗墓的人没有？
四个老鬼一致说盗墓者比较胖，上好像有一股莫名的法力，它们想靠近查看，但被这股力道推挡，始终靠近不了。有的说盗墓者是人，有的说盗墓者是鬼；有的说是男人在盗墓，有的说是人在盗墓。
从几个老鬼的证实，我可以肯定一点，是一个比较胖的人或者鬼在掘坟盗尸。
此后的五座坟墓都和月兰的况一模一样，墓地都没有死者的
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