香。
有一种人，已能接近神的境界，因为他已无情。
有一种剑法，是没有人能够看得到地。因为曾经看到过的人都已入土。
有一种寂寞，是无法描叙的。因为它是源自灵魂深处的。
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我的剑不是用来看的，因为这样的剑法是杀人地剑法，当那一剑刺入他们的咽喉，眼看着雪花在你剑下绽开，你若能看得见那一瞬间的灿烂辉煌，就会知道那种美是绝没有任何事能比得上的。这就是西门吹雪的美学，也是西门一家一直所传授的剑道美学。西门家的剑是杀人的剑，而不是给人看的剑。当花满楼听完西门吹雪这段话后，他对6小凤说：“现在我才明白，他是怎么会练成那种剑法地。因为他竟真的将杀人当作一件神圣而美丽的事，他已将自己的生命都奉献给这件事，只有杀人时，他才是真正活着，别地时候，他不过是在等而已。”
那些才情孤高而时运不济的人，愤世嫉俗的人，喜欢快意恩仇的人，多多少少都有这种心态，都会把某一门技艺练到高处不胜寒的境地。
西门吹雪的年代，是一个白衣胜雪的年代。
西门吹寒的年代，同样是一个白衣胜雪的年代，因为他继承了西门吹雪的一切，只不过，剑神以破空而去，他却只是刚刚踏入天人之境而已。尚未踏入圆满，更别论破碎虚空而去。境界不通，所表现出来地剑法和心境自然也不通。样样皆会样样皆精.这样的人通常因为分心.都很难达到某一项的极至.聪明绝顶如鲁妙子.王怜花者/.+地没有师和只练剑正是带表了一心一意.一个有悟性又专心的人.无论做什么都是会成功的。万梅吹雪剑地神韵，不在于他闪电般的拔剑，出剑，而在于收回长剑时，剑锋上滑落的那一串血花。万梅吹雪剑吹的不是雪。是血……
莫醉酒的剑法是奕剑术，以人奕剑，以剑奕敌，毕生都在追寻美好的事物，但只是以一个旁观者的心态去欣赏品味，此正是奕剑的精义。不以目视，只以神遇，故变成其他一切再不存在的奕剑术是感性的，其精微处在于把全心全灵地感觉与剑结合，外在的感觉是虚。心灵的感觉是实。如不明白奕剑术的境界，根本没有坐在这里对奕的资格。
剑如棋奕，很显然西门吹寒有着与莫醉酒博弈的资格。然而，此时此刻，万梅吹雪剑和奕剑仍未有半记碰击，但其中的凶险变化，却非任何笔墨可以形容。这是一场妙在巅峰地决战。同样也是一场险到极致的对决。
但见青光缭绕，却无半点声音。电光石火之间，一切又都停住。西门吹寒的剑抵在莫醉酒的眉心，莫醉酒的剑同样抵在西门吹寒的眉心。仿若一阵飓风吹过，西门吹寒的白袍无风自动，恍如天外仙人临凡。莫醉酒黑衣同样无风自动，咧咧作响。片刻后两人同时收剑，哈哈大笑，走下台去。一场决斗。就这样无声无息的结束。
郭龙岳战两人空手而战，只见郭龙掌中仿佛捉着两条巨龙一般，每每施展之间都有巨龙腾飞奔窜而出。而岳战道心种魔乃魔门天魔十册中至高无上的法门，自古以来造就了多少高手。传自魔师庞斑地魔师拳秒掉巅豪。妙的极致。虽不如降龙十八掌，九阴神爪那般绚丽。但每一出拳间却带动天地自然之力。给人一种仿佛与天相抗的感觉，试问谁人又敢与天抗争。岳战的魅力在于那无声奇诡地异样魅力，谁人也无法形容的出来。这时道心种魔所特有的亦道亦魔般的融合，震撼人心，独具魅力。
翰墨未着先觉意，豪端荟萃足千秋，纵教神笔雕龙凤，还倩魔师点碧眸。
魔师的拳妙到如此，犹如画龙点睛。多一分不可，少一分不可。妙到极致，妙到巅峰。这样的拳是天道之权。是圆满之拳，是虚空之拳。
“血以后是黑暗，比血更红的是黑暗。”傅月书的人代表着黑暗，傅月书的刀同
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