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第十三章 丰衣足食(4/4)

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个巫师了。

传统的催眠术在中国的民间传播非常广泛。比如四川民间“请扇神”的游戏,是在炎热的夏季,以请扇神消暑取乐。其方法是让人长时间凝视着旧扇子,聆听大师的请神“咒语”,不一会儿工夫,那人开始感觉头昏眼花,睡意绵绵,神情恍惚,一种清凉的感觉油然而生。通过大师的暗示,还可以体验到身处极乐的仙境,看到仙女的舞姿,并与群仙饮酒同乐的情景。当“扇神”离去后,这人清醒过来,还能够回忆起仙境游乐的佳景。这是一种典型的催眠术。

我国民间还有一种叫“降青蛙神”的集体游戏。一般是在夏秋季节,明月当空的夜晚,一群儿童席地围坐,选出一名十岁左右的男童居于其中,静坐闭目,聆听大家“念咒”。这时候,有个大人焚香暗示他一会儿会变成青蛙神。果然,不一会儿工夫男童就进入迷茫状态。大人在这时候告诉他青蛙神降临他的身体上。该男童这时候会像青蛙一样四肢着地,学着青蛙跳跃,翻滚。表演完毕后,再“烧符念咒”请“神”退去,该童就会清醒过来。他醒来之后却对这一经过根本没有一点印象。

女孩爱玩的一种游戏叫“请竹篮神”。她们挑选出一名少女,让她手捧竹篮,在篮子的顶上绑上一根竹筷,坐在一群女孩中间,全神贯注地聆听大家唱歌,同时让她注视焚香的缕缕青烟。在经过邀请竹篮神降临的暗示后,该女进入催眠状态,呆滞不动。这时候,大家可以问她问题,篮子上的竹筷会根据问题以摇动次数作为答案。等游戏完毕后,大家再次唱歌,请“神”归去后这个女孩就会醒来,而且她回忆不起整个过程中发生的事情。

还有所谓巫婆,她们采用自我暗示,使自己达到催眠状态,请来亡魂,以亡魂的口吻讲话,为人卜凶吉,有的以此骗取他人钱财。其实并无真正的亡灵或亡魂,只不过是一种催眠现象,不通过暗示是不可能出现这类现象的。

现在,到东北、河北一带的农村,还能找到巫婆或大仙帮人看病治病。在东北,这种看病的方法叫“出马仙”。这种方法之所以能够长久地流传下来,必定与其能够起到一定的作用有关。我们不能仅仅因为这些属于迷信就简单地排斥它。实际上,有一些目前医学无能为力的疾病,用这种方法反而能好。我们未必一定要用迷信的思想去理解这其中的原因,或许可以用心理学的一些知识,比如心理暗示、催眠现象等等来理解。
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