界影坛贡献了众多出色的作品与导演中，他们两位可能是其中最值得关注的两位电影作者。”
“其实要说起来，他们都和萧主席有着不小的渊源。萧主席现在已经是无线的控股人，尽管，昭这几年发展的步伐也很快，不过要说起当年的无线电视，那可算是大名鼎鼎，素有“香港电影产林寺，的美称，新浪潮的领军人物徐克、严浩、许鞍华等人都从那里起步。而他们两位也都走出自无线的演艺培班。”尽管那时候的无线和现在的无线不能同日而语，郗文怀这么说也是为了拉近彼此的距离。
“先来说说阿卫吧，从1慨年他的第一部作品开始，迄今为止的六部作品已经凭借着极端风格化的视觉影像小富有后现代意味的表述方式和对都市人群精神气质的敏锐把握成功地建格了一种独特的电影美学，说到香港片子最能赚钱的导演现在是徐克，以前就不好说了;不过说电影拍得最风格化的，从以前到现在，除开他奔港电影圈里恐怕就再也找不到第二个人了！”
对于部文怀夹这种带着介绍和评价的说法，毒嘉卫只是淡然一笑。
“很多人都说阿卫制造流行时尚，这个说法我认为是正确，但如果说这是王家卫拍电影的目的。我觉得有点偏颇了。
我相信只要不是彻底厌倦都市生活的人，都会多少会喜欢阿卫电影里细腻耐心的画面流露出来的时浓时淡的爱、享受、期待和它们生发的种种微妙的感觉，这是城里人熟悉的感觉，很难说清楚，它是笼罩在现实与梦想的距离上的雾。”
萧逸臣也认同部文怀这样的说法，“流行时尚有的并不坏，因为它们是被称作流行时尚，而本来它们被制造出来就有满足许多人心里愿望的目的，不只是为了赚钱和出风头。而且，不是每个人都热爱思考，不是每个时玄人都热爱思考。思考可以解决问题，但问题也都由于思考而来。简单的，没头脑的漂亮也有存在的意义。王嘉卫用他的电影表明了这一点。”
“所以一般的投资商都不大愿意找我拍电影，他们说王嘉卫的电影，总是喜欢用大明星，但拍出来又不是所有人都看得懂，都喜欢看，这很浪费钱，他们宁愿找一些听话的、懂得如何取悦观众的人来拍片子！”王嘉卫自嘲似的笑了笑，看今天这阵势，他不觉得萧逸臣是来请他拍电影的。
王嘉卫的电影很有味道，并不是所有的人都喜欢并且能够欣赏。其实他拍得都是些普普通通的城里人，没钱没权，老百姓而已，日子过得甚至有点惨淡，比如梁朝伟扮演的种种角色，只是这些人都莫名其妙地孤独，喜爱孤独，自虐一样的孤独。
王嘉卫拍得是现实中的空虚，那些发生概率极少却很浪漫的事，接近张爱玲说的传奇，像雨后的彩虹，短暂，虚空，又真切，美丽。真的浓烈的感情是永远动人的，不管出自哪里，被接受还是被拒绝。正如他自己说的那样，要是拍正常一些的商业电影，基本没有人会想到他。
“和阿卫相比，阿峰进无线要更早一些，不过他当时却只是个信差打杂的而已。好在玉道酬勤，出于对戏剧的痴迷，阿峰后来就转入了艺员培班。毕业后由编导直做到监制，作品包括风靡大陆的《射雕英雄传》、《鹿鼎记》、《雪山飞狐》等经典剧集。”
“那段时间之后值得一提的就是阿峰对周闰发的重新挖掘打造，使香港影坛继《英雄本色》小马哥经典形象后再生出一个全新的“平民英雄”周闰发能够这么多年不过气，阿峰可是功不可没啊！”
部文怀不说，萧逸臣也知道，对于杜其峰来说，《阿郎的故事》是他事业上的一个重要标志，紧凑而浓缩的剧情以及将过汽车手面对儿子亲母要夺回孩子抚养权的残酷现实，透过男人要重拾尊严再踏赛车场的气势，表现出传统的侠客精神杜其峰首次拍出一部悲剧英雄的电影，纹为他日后将卜不同女人而
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