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外传 第二百一十四章四相(2/3)

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可怜。但是身上确实怀有正宗的符咒之术♀阴错阳差之下,那个五通神还真就被我给搞死了。

正当我感慨的时候,文叔继续说道,回到田哥家中以后,二人便对田哥说出了此次拜访的缘由←俩听说田哥有一门民间的绝学,想用自身的招数和田哥“换法。

换法便是修道之人的必修课,修道不必修武,修道者如果乐意的高,可以彼此交流心得和绝活儿,这种行径便叫“换法”

文叔和林叔想要田哥的一门绝活儿,那便是“四相龟阵图”所谓四相龟阵图,相传乃是民国时期的一名天赋极佳的白派先生所创,在民国时,国态动荡,中西方文化也相继碰撞,其中有不少的西方玩意儿融入国内,其中就包括扑克牌这种东西,但是说起来,扑克牌却并不是洋人所创,其实早在宋代,我们的老祖宗就已经造出了一种叫做“叶子戏。的纸牌了,后来那些外国的传教士们学会了以后,引川日外妥到了启发才将其改良成现在的扑克牌〉引”帆句,我们的国家地大物博。但是有多少好东西都给别人做了嫁衣♀不得说是一种悲哀。

要说以前会用用“叶子戏。的纸牌作为卜算的人也不在少数,但是毕竟“叶子戏,并不完善※以卜算的效果不佳,而民国时期,正是阴阳先生这职业最辉煌的年代,正所谓人无完人,即使是白派的弟子,也有身上带臭毛病的,这“四相龟阵图,便是一个好赌的阴阳先生自创,他通过用已经完善成型的扑克牌为媒介,在里面加入了祖传四相之法⌒究出了一种几乎可以触及《三清书》的卜算之法,他通过这“四相龟阵图”日后逢赌必赢,着实风光了一阵。

好笑的是,虽然叶子戏被外国人发扬了,但是改良后又被我们白派先生所利用,这也正应了那句话,落叶归根∏位好赌的白派先生死后,便将此法传给了后人。而这田哥,便是这位好赌先生的后人。

田哥问明了二人要学此术的目的后,也没推辞,毕竟大家都是豪爽之人,所以也就彼此换法了,文叔和林叔在牡丹江住了一个月,可是即使学会了四相龟阵图后,竟然也算不出来九叔死后的动向,二人失望之余便也不好再叨扰下去了≮是便跟田哥说,以后如果有什么吩咐,赴汤蹈火在所不辞,而田哥也把他家祖上用的几副民国时的纸牌送给了我俩一副,以纪念我们如此投缘。

听到这里,我有些惊讶的说:“我的动向不会就是你算出来的

文叔点了点头,对我说道:“是啊,自从师父跟我说你也在哈尔滨以后,我就要了你的八字儿,然后便用四相龟阵图卜算,我和老袁以前就是朋友,要说这四相龟阵图和《三清卜算》还是有一定的距离的,无法十分准确的算出什么,我只算出了你和老袁有缘,知道你们日后一定会相见,所以就把你的相貌特征告诉了老袁,让他日后遇到你的时候指点你来我这里,事情就是这么简单。”

文叔说完之后,用一种激励后辈的眼光望了望石决明,石决明知道,文叔最后的那几句话是将给他的,便十分谦虚的点了点头。

我终于明白了,他大爷的…来是这么回事儿,想想当时我才毕业,正处在才步入社会的朦胧阶段,对自己的未来无限的迷茫,不知道明天到底是吃肉还是喝粥呢』想到原来自己的路早就被文叔这个老家伙给铺好了,这老家伙知道我一定会来,便辞掉了以前在他这儿打工的人,然后就开始守株待我了。

要说我也真没啥出息←一掀开盖子请君入瓮,我就真的往里面钻了,真是造物弄人啊,说到这里∫又有了个想法,这还真就是大隐于市的道理,最开始的时候,我还真以为全国上下就我一个正宗的阴阳先生了呢,没想到后来,我遇到了老易,然后又遇到了石头,最后这俩老家伙也蹦了出来,到现在°上那袁枚还有老易的大伯,已经是七个

那二人暂且不说,就说说这屋子里
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