国和日本给民众洗脑洗得是不亦乐乎，结果就洗出了二德子、三德子和大东亚共荣圈。
没办法，搞义务教育就一定会搞民族主义教育，而民族主义教育是有副作用的。
孟宪承不服气地道：“那英法美也是……”
袁大师再次打断道：“伯洪，我们能比得上英法美这三大列强吗？”
“这个……”孟宪承听到这个问题也只能哑然了。
袁燕倏语气放缓地道：“好了，伯洪。你这位大教育家何不听听我这样的经济学家的想法呢？”
“饭要一口一口地吃，路要一步一步地走。我们还是关注当下吧。”他再次温言劝道，“既然胡佛先生有此义举，我们就要把事情办得漂漂亮亮的，这才是长远之道，也能给国人做一个示范。”
孟宪承沉吟了一下，这才点头道：“鸿渐，你说得对。那么你觉得这所技工学校该怎么办呢？”
我们的袁大师自然早就有了腹案，直接开口道：“伯洪，我有一些不成熟的想法，正好让你这位大教育家帮我参详参详……”
“这所学校有三个原则，那就是以工代赈，以工代学，以工代酬。”
这里必须要说一下，他开这家技工学校的目的十分明确，就是要培养一批高级技术工人和初级工程师。实际上在这个时代，这两者没有什么区别。
袁燕倏当然知道历史已经证明，赛里斯要搞工业化就必须经过土地革命这一关。不过你叫他这么一个高等华人挽起裤腿去和泥腿子们一起搞农业讲习所，这像话吗……
好吧，说心里话他也不愿意去吃这份苦头。
那么他只能退而求其次，为赛里斯未来的工业化培养一些技术骨干和管理人员。
简而言之，如果说基层军官对于一支军队的重要性有多大，那么这些技术骨干和管理人员对于工业化的重要性就有多大。
作为一个大魔都人，袁鸿渐同学自然知道在赛里斯地域歧视链条之中，怕老婆的大魔都和偷井盖的大荷兰、黑涩会的大东北也就是半斤八两，处于最下游的地位，而且很容易被全国人民集火。
但是再瞧不上大魔都的赛里斯人都不能否认一个事实，解放后大魔都为了支援全国建设输送了大量工程师和技术工人。
解放后到七十年代的整个计划经济时期，至少有几十万的大魔都人奔赴全国支援各地建设。（笔者注：为防争议，这个数字就做模糊化处理了。但是根据慕容找到的资料，四十万应该是有的。）
尤其是在1964年秋，中共中央和国务院决定大规模建设后方基地用以备战，要求上海搬迁军工、基础工业342个项目，涉及458个工厂。
当然啦，全国一盘棋，既然作为赛里斯人这也是大魔都人们应尽的义务。
但是，这说明当时的中国多么缺乏工程师和技术工人。
“我和胡佛先生商量之后，决定把一所慈善学校。所以招生的对象应该是无力继续深造的初小（三年级）和高小（六年级）学生。这些学生不但免费施教而且食宿全免，一年还能发上几套衣裳。当然啦，既然校方提供的条件这么优厚，那么这些学生的日常事宜，比如做饭、采买和清洁等等这类事情全都轮流承担自行负责。校方只派人监督……”
“鸿渐，这可行吗？”孟宪承忍不住问道，“而且这么做学生会不会耽误学业啊？”
袁大师理所当然地道：“这有什么不可行的？穷人的孩子早当家吗。再者说你们教育学家不是鼓励学生进行自我管理的吗。至于耽误学业……如果他们去当学徒还不是要给师父师娘打杂、做饭、洗衣、带孩子、倒洗脚水？”
他顿了顿道：“接下来说说以工代学。这所学校会开办一家以上的校办工厂，有了一定
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