，就是庙宇里的。≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp: ……≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp: 且说，等玉静气喘吁吁跑看见老师生气的模样，玉静低下头，走到自己的座位上。≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp: 这学校的教室有的是房子，有的是窑洞。≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp: 玉静那教室是在一窑洞里。窑洞不大，但很深。≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp: 门口右边的窗户上挂了一个大黑板，前面是讲台。讲台前是一个个课桌。≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp: 玉静个子高，所以坐在后排。≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp: 一时间，教室里响起了歌声。≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp: 还是秋瑾那首《勉女权》：旧习最堪羞，女子竟同牛马偶。≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp: 曙光新放文明候，独占头筹。≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp: 原奴隶根除，智识学问历练就，责任上肩头，国民女杰期无负。”≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp: 这是在当时非常著名的一首反封建的歌曲。在民国革命后，便流传与中华各地的城市乡村。尤其在“五四”以后，更成了各女子学校必唱的歌曲。≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp: 也是在这首歌影响下，各地开展了如火如荼的反封建斗争，反对裹脚，反对包办婚姻，并办起了各种女子学校。≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp: 当这斗争在龙泉城发展起来时，第一件事就是反对裹脚。≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp: 当时的文庙小学和女校的师生们联合起来，在龙泉挨家挨户地动员检查，不许给女孩子缠脚。≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp: 一时间老古板老封建们怒不可遏，坚决反对，对学生们大骂“逆种”，成群结队跑到学校来闹。≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp: 可时间久了，民国政府将孙中山先生的三民主义慢慢传播开来，老封建们逐渐明白是大趋势，不敢公开反对了，这才使得许多女孩子从那残酷的折磨中解救了出来了。≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp: 这其中就有玉静那四姑杏花。当时杏花四五岁，正被母亲下狠心裹脚裹的疼的又哭又闹，偏巧男女学生们来到门上来检查了。她母亲慌忙将她藏在二门子外的菜窑里。可那脚实在疼的她没法不哭。.≈最*新1v章zd节＊z上酷z匠z网≈≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp: 结果哭声被学生们听见了，学生们遁着声音，进了二门子，打开了菜窑，就见那可怜的女孩正抱着一双被布紧紧裹着的脚，疼的张大了嘴直嚎，泪水在脸上冲开两条河。女学生忙上来放开了裹脚布，只见那脚上皮肉翻开，鲜血淋漓。≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp: 学生们急忙忙地敷上带来的药。而此后，一天过来检查三遍。≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp: 闹的她母亲没法，点着杏花额头：“丑死了，这么大的脚片子，谁要你呀！”≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp: 可杏花而正因
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