64章 角度的问题（1/2）
“滚开”
阿卜杜拉.哲玛尔的喊声在头盔以及面罩里显得有些闷声闷气，一直担心着蒲金书忙掀开轿帘自己看心中诅咒自己身边的这伙近卫，演戏怎么一点也不专业啊当他伸出头看的时候，恰恰看到阿卜杜拉.哲玛尔一手扶着腰上的，一条腿抬起来刚刚把一个大宋的士兵踹倒在地
附近不止一个宋兵，只不过看着蒲金书手下，身上那明亮的带有脸甲，唐明光甲相似又要威得多的造型让他们认为，这不知道是哪里来的，哪位权倾朝野的大人的卫队作为小兵来说，不该问也不该管毕竟“大人”们的事情，不是他们这种小兵应该管的
甚至还有人已经已经对那个，被阿卜杜拉.哲玛尔踹倒在地的人，流露出了好笑的模样毕竟他们可不是盔明甲亮的禁军，他们不过是看门打杂的厢兵
说起大宋的士兵，事实上有禁军与厢军两种编制而宋朝的厢兵从事各种劳役﹐诸如修建﹑运输﹑邮传等等﹐劳役极其沉重，军俸却很微薄﹐死亡和逃亡现象严重其中成员主要是流民与刺配的囚犯，想来武二郎当年的就是如此的遭遇，林冲同样是如此的遭遇
客观上来说，厢军收流民起到了一定以工代赈的作用，但此种看法是他人所有，不笑绝对不会如此来看毕竟，倘若说秦始皇修城，客观上起到了防御外虏的作用，那么秦始皇就应该大书特书、高唱赞歌了，这是一种合适的道理吗？
事实上事世原本就无绝对，因为真理本身就具有相对性特征可有一点，看历史事件的时候，有个角度问题就好比城管打人与人打城管，不同的角度绝对会出现不同的结果一样就好比印尼人杀中国人的时候，有那么一些人就非得要放到“全人类”的高度上去
是啊，从全人类的角度去看，血亲复仇要不得，战争同样是错误的手段因此杀中国人白杀，不需要支付任何以生命为基础的代价那么不笑就要问一声，这里哪里来的混蛋逻辑呢？还是看问题的角度问题，就好比放在统治者以及屁民的角度看问题，那绝对是不同的
大约无论如何，找准角度才是重要的问题
不管别人如何做，反正“华夏帝国”的人不会这样看保护蒲金书的卫队是“华夏军”，他们得到的命令是，无论哪里的人，无论什么势力，“华夏帝国”之外的任何势力如果敢于用武器威胁“华夏帝国”平民的安全，不用讲道理也不必等着谈判，先毙了他再说对不对
至于“华夏军”的士兵，那不是问题因为战争就意味着不包括奖金的双薪甚至于三薪因此“华夏帝国”的经常满世界乱跑的商人中流传有这样一个笑话
“知道把我们抢了谁最高兴”
不明就里的人肯定会回答一句——“强盗”为此，“华夏帝国”的商人们就会得意的笑着，如此回答他们这个问题
“错不是强盗，而是华夏军有人把我们抢了，甚至于把我们杀了就算对方是一国之国王，一方之领主，华夏军都会来洗劫的注意，是洗劫，也就是说他们走了之后，那里能够找到的只有废墟和尸体那些混蛋就喜欢那么做”
听的人往往也是商人，他们听的神往至极只有傻子才不知道，如此强力的保护之下，会让“华夏帝国”的商人们把他们的触角伸到这个世界所有具有利益的角角落落，也正是因为这样的保护，所以大航海必然会在他们手中展开至于大航海会给国家带来什么利益，去看看“日不落帝国的发展历史”
别说喜不喜欢，那就是历史揭示的事实至于和平崛起，化外之朝的事情，谁知道是怎么回事啊
就像刚刚那件事，说的人明面是埋怨，事实上心中的得意就不必说了听的人表面上赞同，心中的恐慌与向往就不必提了毕竟食物链的顶端是狮子，永远不会是绵羊这个世界会有人跟着绵羊混吗，除非头壳坏了
而这也
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