第三十七章什么灯不用油火(1/3)
他像是在搭积木一样,把筮草叠成了一个奇怪的结构,知道的当他算卦,不知道的还以为他在玩积木。
至少从我的认知来看,这绝对不像是占卜,算卦算卦,要有卦象才能算?哪怕是最简单的筮草也能通过散落方向的不同,体现出最简单的卦象来。
而韩栋手中的那分明是乐高玩具,每根筮草之间,互相或嵌合,或连接,或依附,哪里有半点卦象明确的意?不过倒也有一定玄妙之,因为我盯着那些散乱无章的野草,久了以后,居然有些头晕,于是赶紧回过头。
他这是捣什么鬼?我转头想询问苏暖暖,却发现她也是一脸看智障的表。
“会不会是某种仪式?”苏暖暖轻声提醒道,“我听说过楚曾经行过一种以筮草为道具的谯祭仪式,来平息殇军魂的遗憾。”
“那是把筮草穿在身上跳大神,我可从没听过放在手上当玩具拼来拼去的。”我开口否定道,但心中也开始默默考有没有什么特别的仪式,需要以摆放筮草为引的,考了一会儿还是觉得没有头绪。
正当我们俩东猜一猜,西想一想时,韩栋已经完成了他的奇怪作品,于是便抬头对牛老头说道:
“牛爷,这东西年代有够远的吧,是不是那时候人还不会写字?”
不会写字?我和苏暖暖都吃了一惊,那得追溯到多早去,就是夏商周也早就有正式得书信雕刻传,再早的神话时代里文字也是文明的基本要素之一。
我记得小时候常听师傅给我讲牧野之z的故事,说后来黄帝赢了蚩尤,统一了部落,他身边的人们也跟着一个个留名青史,妻子螺组发明了养蚕取丝,而大臣仓颉则是后世文字的祖宗。
这个传说家喻户晓,但有点脑子的人都知道这终究是一个美好的传说而已,只是后世传时,为了更加神化伟人化黄帝,而硬生生的把功绩加在了他和他的亲属亲信的身上。
因此文字的真正成型年代恐怕会更早,但这要人怎么猜?大家比拼神话知识量和脑洞水平么。
“牛爷,你可不要耍我们,这东西年代这么早,它真的是灯么?平日里大家习惯意义上的,能发光照明的灯?”
“当然了,你长这么大,牛大爷什么时候骗过你?”他不满的说道,像是埋怨我怀疑他的判断。
这就真的比较匪夷所了,据我所知人类用灯的历史可以直接上溯到学会用火,以后发现了某些动物的油类也能点燃发亮,而且比木柴更易燃,于是就成为了照明的主要用具消耗品。
后来人们学会开采矿石,发现煤油的燃烧效率更高,光芒更亮而且不容易腐坏,于是成了人类的新宠,大家把煤油存放在大釭大碗里,一点就能亮很久,唯一的不足就是太浪费,一旦点亮没一会儿就用光了,而且火势太大容易出事。
有人就想能不能拿小一点的碗呢?每次分批舀一点出来,用完再加,就能细水长。而那碗也越做越小,到后来只有一个调羹大小,有人又编了草做灯芯放进去,就成了灯的原型。
原始人生产力有限,基本上成型的家具都不算太大,如果这盏灯真的是那个年代的东西,那可谓是一件珍贵史料了。
我也曾见过几个石器时代出产的灯,结构十分简单小巧,有些甚至是不是灯都有待讨论,如此庞然大物倒真的少见,也不知道他们是怎么在灯油不够的时候,不弄翻灯的前提下,继续加油进去?
接下来我们又各自问了些无关痛痒的问题,不外乎年代功能外形之类的,但都没有得到有用的信息,两方又都陷入了沉,不过看来韩栋的占卜也不怎么准么,刚才还搞出那么大的动作来。
“牛爷,我忽然想到一个奇怪的问题,这灯用的是油吧?”韩栋深虑一番后,提出了这个问题。
“韩爷问到点子上了,这虽然
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