，河堤两岸一里外才许建屋造房，因为一里之内需要修泄洪用的暗渠，不宜住人……种种果树什么的倒可以，不过这烂石地坑，种果树只怕够呛。”别的地方，沿河道基本是上等水田，等闲的耕种人家，岂会为十几两银子把地卖掉。所以，也只烂石坑的地全卖出去了，其他地方，哪有那么容易在河边买到良田。
顾凛川一完，众官员面面相觑许久，最后不得不认同，顾凛川的才是实在的，因为已经有人去翻圣旨了。圣旨翻出来，确实跟顾凛川的一模一样。囤林是为固堤，限定两岸一里地，一是为河水干净，二是为修暗渠，三是避免百姓因住河堤太近而被水淹。
这么一来，那烂石坑的破地还真没什么用，一时间众人纷纷彼此交换一下眼神和表情，大抵是“就这么办吧”，“要不还能怎么样”，“真没想到圣旨上还写了这个”等等不一而就。几日后，烂石坑的地被乡民们照原来卖价赎买，事儿初步平定，然后按住没发的布告张贴，再然后乡民们就明白，其实这事谁也没占着便宜，谁也没很吃亏，就是有种——这事居然就这么结束了，是这么个结局，太不可思议了的感觉。
不过，这事还不算完，官吏私瞒旨意和乡民械斗的事，死伤百余的大场面，总得有人来扛罪，官吏这边好，把当时瞒旨的揪出来治罪既可。乡民们那边，因此地民风彪悍，宗族乡邻之间对外拧成一股绳，让人很是觉得没法咬得动。
“这事，本就难得清，乡民在对外上，总是能捏成一团。要揪出几个人来扛事只怕不成，他们在闹事前恐就已经想好了应对之策，所以很难拿得住他们的把柄。加上我们又要大事化，事化了，就更不能使强硬的手段。”
顾凛川听着河道衙门的官员来跟他哭诉事情难办，只哼笑一声，道：“什么事都办不好，要你们何用，不如让我上个折子，叫陛下放你们回家种地，省得到时候事办不好，因过受罪。”
河道衙门官员：算了，为了不回家吃老米，还是努力当差吧。
这件事，倒是渐渐平息下去，只不过这像个警钟似的，让顾凛川意识到，如果当地乡民遇事就持械聚众闹事的风气一直这么延续下去，只怕他来江南完全不是来当土皇帝的，而是来当土财主们家奴隶的。要什么东西最能改变风气，无疑是诗书蕴养，礼乐教化，所以鳌州从没闹过民变的事，哪怕土匪在他梦境里那么厉害，却在他去镇压时并没有太大反弹，如果不是他后来因为一件事杀人太多，鳌州的事都不至于闹得那么大。
有句话得好嘛，人造反，十年不成。
给这些野马嘴上上个笼头，让他们别成天一遇事就打打杀杀，这也是为大夏朝天下着想，多半时候颠覆政权的都是大字不识几个的乡民。若能以诗书礼乐薰陶，慢慢教化，日后想必就算闹起来，也不会死伤这么惨重。
唔……言言的，越有知越有惧，越无知越无畏。人有所知，正是从识断字之后开始的，所以，想淳化民风，教化地方，最简单的办法就是广开书院，让所有人都能有书读。而且，有书读以后可玩的就多了，诗会画会酒会茶会棋会琴会，种种折腾下来，谁还有工夫打打杀杀去。
如此几代下来，人们遇上事就不会想着打打杀杀了，不过这行径也不是没坏处，一旦民风偏软可能导致整个国家都偏软。所以，顾凛川决定，好好想想怎么让人保持气节血性的同时，又让世人晓得应遵守律法。
顾凛川想到大年三十都还没个头绪，初一早晨顶着个黑眼圈跟沈端言：“言言啊，这不容易。”
沈端言：请问一下，你在什么？
“淳化民风，又不使民风过于懦软。”
“呵呵，这么难的问题，你还是自己考虑吧，我可不敢随便给出主意，这可不止是百年大计。”像沈端言这样的，分析个十年的大方向就
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