墓室后就不一样了。
首先点香祝祷，这香一般就用“偷天行脉”的布置方法，以点带面，拉成网状，通常是七支香和九支香。这种香阵布置对应八方位置，七香少一脉，就是缺口盗洞的位置；而九香多出一脉，那就是留有后路的意思，不同的墓室朝向方位，棺椁布置不一，就考量布置香的支数，这要因地制宜，不可随意布置。
香布好才能取宝，取宝也有顺序，可不是随便就把棺椁打开，首先是耳室，再后才到棺椁室。
进入地宫，每走三步插一炷香，称为“三步一叩首”，示意埋葬在地宫里死者的灵魂要来取宝了，也有敬奉的意思。拿死人的钱财，那就得对之敬奉有加，以免多生事端，当然这也仅仅是心里慰藉而已。
墓室内取宝有“六禁”：“一禁全棺”，棺板不能全部打开，要双手带上手套抱拳伸到棺材内，点三下抱拳，示意恭敬，然后伸掌取宝，眼睛是不能看尸体的，有些尸体在死亡后，双目会睁开，如果被尸体瞧见有不吉利的含义，意思是死尸通过眼睛把你的灵魂索在了墓室里，这一点称呼为“瞽借”，如果要把整个棺材板打开，得先把尸体的头部用黑布盖上才能动手。
“二禁口中取宝”，尸体的口中就算含有珍珠宝玉也不能取。尸体腐烂，在内腔之中存有尸气，取口中之遗，容易让尸体透气，这种气体吹到身上，很容易致人皮肤溃烂，如果直接喷到口中，那离死亡也就不远了。这一点和其他三派的区别很大，通常说“口含香玉”，最贵重的东西往往在尸体的口中，巴不得连金牙都给敲下来，但南派是禁忌取尸体口中遗宝的。
“三禁通取”，墓室棺椁内财宝再多也不能全部取走，也有留有后路的意思。
“四禁尸体翻身，”在棺椁内找崶金，可不是想象中的那样，把尸体翻个身取宝。这里也有尸体翻身，重新复活的意思，不想惹僵尸最好得守这一规则。如果宝物被压在尸体下，那就要尽力把尸体平行抬高，不能让尸体有侧翻的情况发生。
“五禁新气”，很多盗墓贼想试探墓室里的空气质量而用活禽等动物先放到墓室里试验，这在南派的手法里也是禁忌的。墓室里的死尸最怕家禽鸟兽昆虫，一旦这些能吐气的家伙进入，墓气就会变化，尸体能起什么反应就不好说了。盗墓贼进入已经令墓气变幻了，不能再带其他活物进去。这一点称为“一脉同气”，人和尸，同属于一脉，一为“活气”，一为“闭绝气”，人死方为尸。
“六禁回首”，这一点是在取宝完成后所要遵守的规则。当拿到崶金，顺路返回时，不能回头，回头就有“流连”的深意，这就是说你还想留下来，这很容易导致无法抽身，甚至就死在了墓室里。
盗得宝物退回来时要踩着进来时所插的香走，称为“脚钉”。点香的位置是经过礼拜的地方，比其他的地方安全。盗墓世界里有部分人就因为没有踩着脚钉走出来，导致出来后发疯，以神学概念所说，就是人的灵魂被钉在了墓室之中，所以才发疯。虽然是迷信的说法，但其中的理论很难用一纸科学解释清楚，这类事例还不在少数。
盗墓的诡异之处就在这里了，有时候，“脚钉”会无故少了一颗，万一遇到这种情况，只能说真碰到“鬼作祟”了，想要从墓室里出来恐怕有点难。墓室本就不大，上百平方的墓室算是巨墓了，但很多盗墓贼会在其中迷失路径，这一点在盗墓文化里仍然是个迷。
此时葫芦他们三人坐在地上，抬高膝盖，托着腮帮像个三好学生认真听我讲课。不过讲到这里我也想不起来还有什么漏说了的。想了一阵，差点忘记“灯笼”的事还没讲呢，不过我懒得讲了，口干舌燥，还是休息一下比较符合我现在的心意。
“嗯哼，下课！”我叫了一声，葫芦、建国和尚子才缓过神来，尚子首先说道：“默默
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