张毅恒教授小心打开油纸包，里面是一张皮质的东西，上面密密麻麻画着许多图案，很像是地图。这张皮质的地图打开了，足有两巴掌那么大，上面只有四个字，而且是篆体，其他的都是绘画，色彩偏重于阴暗，论山又不是山，河也不是河，皮画上线条很诡异，每一道似乎都深藏着妖鬼一般。
我扭着头从不同的方位切入观看，无论在什么角度，切合点都指向西南角的一座山，但明显不是山。
安洁凑到我旁边，看我研究了半天没说话，她才问道：“许先生，能看出是什么吗？你知道这地图该怎么走吗？”
我说，这张皮画是哪里来的？这可不是什么地图，如果你们想去找这个地方恐怕很难如愿。
安洁说这皮画是她的爷爷带出来。接着安洁把这副皮画的来历讲了一遍。
原来1960年进入罗布泊的那支考古队就是安洁的爷爷做的向导，也是那场考古事故中三名生还者之一。安洁说，她的爷爷在罗布泊发现了一座古城，古城规模宏大，多半的房檐墙亘都掩埋在了黄沙之下，那里有一座佛塔，塔下有个地宫深穴，里面有原始史前文明的痕迹，但又无法判断究竟属于哪个年代。
后来一行中外考古队十七人全部遇难，只逃出了三人，安洁的爷爷是其中之一，他的随身背包里就是这张皮画，其他就空无一物了。
听完安洁的陈述，我静静思考了一阵说道：“你爷爷是不是由于精力旺盛，行为无法控制，心脏衰竭而死的！”
安洁终于投来诧异的眼光：“许先生怎么知道的？”
我没有直接回答安洁的话，再看了皮画又让我欣喜一阵，看来布点的病因就在这里了，我还得去一趟新疆。
我笑了笑说：“你们鉴定过这张皮吗？”
安洁摇头说，这事事关重大，不敢让太多的人知道。
我说：“这副皮画应该是双层人皮制成的，上面绘画的也不是地图，而是墓室结构图，不过墓穴不是你们常见的墓穴，埋葬的方式很特别，如果我没猜错的话应该在地下河里，河上架空吊着棺椁宫殿，规模肯定不小。”
安洁追问：“这怎么可能是墓室结构图，明显是地图啊，你们看，从四个方向都有路线，北方这条路起点应该在吐鲁番；西北是库鲁克塔格；正西方向正好是楼兰古城；南面是库木塔格沙漠，东面是玉门关。把罗布泊区域围在了中心。”安洁分析着，最后似乎也怀疑起她做出的判断。
我跟着说出我的观点：“如果是地图，那么在四条线路上为什么画着一个吊死的人呢，入口又在什么地方？你再kan kan上面写的四个字。”
安洁扭着头分别读出了上面的四个字：“灯、人、劘、皮……到底代表着什么，我问过我们队里的民俗专家，他也不知道是什么意思。”
我呵呵笑了笑打趣：“你也相信鬼神，队里还有民俗专家？你还不如带本圣经，mei shi 念上一段驱魔，听说很管用，十字架、圣水什么的最好也多备！”
安洁是美国华裔，根本就听不出我话里有话，好像默许了我的胡乱提议，点头说：“嗯，这些东西肯定要备上的，每次考古我都会配上当地的民俗专家，他们对于墓穴的了解比我的认识更多些。”
这时候钟来别教授和张毅恒教授又暗示安洁让她劝我一同随行。可这美国妞除了会讲中文，话里的意思完全没法理解得出来。对于这些华裔说话得直着说，一委婉他们就反应不过来了。
安洁转脸又问：“许先生，如果这副皮画不是地图，那到底有什么用意，上面的四个字又分别代表什么？”
我指指皮画上面的四个方向，四个方向上都有一座山和一条河，上面还有一个字，分别是灯、劘、皮、人。灯代表光，光环萦
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