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第一百二十章 血寺之夜(十)买家(3/4)

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又死了那么多人,一个晚上还没有过去,住进破庙里的人几乎都死光了,尽管他们当中没有多少个是正当人,但对于执法者来说,生命就是生命,在本案中,他们的身份无疑只是受害者。

白毛生物到底是哪里来的,郑浩只能做如下猜测,是否符合事实只能由后人去考证了。

在当初平定农民起义的时候,困死山上的农民的尸体喂养了山上的某种那时候尚未灭绝的生物。大量的尸体改变了它们的生存环境,改变了它们的生存和觅食习性,其中有的不能适应环境的变化死亡了,有的发生了变异适应环境生存了下来,靠捕杀人类为食。

战乱之年,出现一些奇怪的生物都是很常见的,像吃人的蜘蛛和巨大的蟒蛇在朝代更替的年代,全国各地的村志记载甚多,在此不多做举例。

根据郑浩对男孩说的关于黑晶石的话的记忆,十二星君带领各自的部族出发向四方寻找栖息地,极有可能当初发动起义的农夫便是其中某一位星君的后裔,他们惨遭屠杀后,世代相传的黑晶石便遗落在山上,无意之中被吃尸体的白毛得到,受到黑晶石的影响,白毛发生了变化,成为了一方祸害。

后来前来降妖伏魔的法师极有可能是另外一族星君的后裔,他知道其中的缘由,便在井底修筑了密室,将自己和白毛囚禁在密室里,企图困死白毛。那时候的白毛应跟现在的白毛不一样,法师的身体变成干尸肉身佛,极有可能白毛的身体也变成了干尸,但与法师的干尸不同,白毛干尸和浮石城的太岁发生了同样奇怪的变化,进入了休眠期。

到底是太岁和白毛本身便拥有这种脱水休眠的能力还是说受到黑晶石的影响后而产生这种能力,郑浩还无法断定,但可以确定的是,这种能力人类是不具有的,极有可能只对非灵长类生物有效。

一直到三年前的清明节或者清明节之前发生过什么事情,白毛复活了,但并不是完全的复活,它的复活需要更多的人类的血液和骨髓当催化剂或者培养液。首先是林睿被寄生,她把林俊龙以超乎常人的方式和力量杀死,将尸体拖进密室里,钉在天花板上,让血液滴下。但是由于某种原因,本来应该复活的白毛力量受到了限制,此后三年太平无事。

接着就是三个月前,三个外乡人出于暂时不清楚的原因,可能是倒卖文物,来到般若寺里,其中有一个人找到了密室,他进去了,甚至打算把肉身佛运出去,而就在这时候,一直处于沉睡状态的白毛被惊醒了,从后来三个人的死因可疑推断出来,它寄生在这个人身上,随即依次杀害了剩下的两个人。

自那之后,凶案接连发生,说明这次白毛并没有遇到三年前的阻力,一直处于清醒状态,但白毛只有关键的部分清醒着,绝大部分身体依然处于沉睡状态,那部分身体占据了法师的身体,所以白毛才四处吸取骨髓意图复活。

至于为什么是红豆限制了白毛的活动,红豆对白毛的抑制作用恐怕永远搞不清楚了,也许只是像蚊虫害怕艾草一样由于红豆含有对白毛生物机理相斥的物质。

郑浩听秋星木说过,林广茂的妻子身前十分喜欢红豆,家里还种植了一棵红豆树,每年清明节上山拜祭的时候都会带一点红豆过去。既然当时林睿被白毛控制,没有理由会被林俊龙这样一个老头子给阻止住,所以当时一定是林广茂身上带的某样东西对白毛起了作用。而在法师的肉身佛上挂有一串年久干瘪的红豆链子,在调查过程中郑浩注意到撒豆驱鬼、红豆辟邪的风俗在当地流传甚广,尽管没有科学依据,但不可能空穴来风,在林广茂所说的法师降魔的传说中,也说到法师最后靠一样东西才成功制服了鬼王。综合以上总总,唯一的关联点便是红豆。

郑浩本来也只是猜测,他又列举了其他的可能性,但另外几种可能性都没有这个版本的可能性大,
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