雨啊……只可惜，我志不在育人。迟则五年，早则三年，我就要卸下一场之主的重担，做回无事一身轻的武士。”
伊东大藏此言一出，近藤立即瞪大双眼，率先反问：
“嗯？伊东先生，您……要退位，不再掌管伊东道场了？”
伊东大藏微笑颔首。
“我找到了比当一介道场主，还要有意义、还要崇高的事业……或者说是使命。”
“跟这项伟大的使命相比，区区一座剑馆，区区个一道场主的身份，根本不值一提！”
“在短期之内，我依旧会履行好身为伊东道场之主的职责，但就如我刚刚所说的，最晚5年之内，我就会退位让贤，卸下手头上的一切俗务，专心致志地将全副精力都投入到那伟大的使命之中！”
“使命……”近藤勇呢喃，“什么使命？”
伊东大藏的唇角扬起一丝自豪的笑意，他一字一顿地道：
“尊王攘夷！”
伊东大藏的话音未落，青登的眉头就霎时皱了起来。
他不着痕迹地绷起全身肌肉，沉声问伊东大藏：
“伊东先生，你……是尊攘志士？”
也不怪得青登会作此反应。
在亲历过以讨夷组为首的那帮疯子，所整出的那一系列幺蛾子后，青登对“攘夷”一词已有应激反应。
“仁王阁下，您别误会。”
注意到青登的脸色突变的伊东大藏，连忙摆了摆手，以最快的速度撇清自己与“激进攘夷派”的关系。
“我虽是尊攘志士，但我是正儿八经的志士，不是讨夷组那种借大义之名，行杀伐之实的疯子。”
这时，向来不问世事，一门心思全扑在修殊剑道与吃甜食上的总司，以天真烂漫的口吻问道：
“‘尊王攘夷’？这是什么意思？”
总司的话刚说完，伊东大藏顿时来了精神：
“问得好！”
伊东大藏挺直腰杆，音调高了几分，摆出一副教书先生的作派。
“‘尊王攘夷’原是唐土的一句典故。”
“唐土的春秋战国时期，齐国的霸主齐桓公打出‘尊王攘夷”的旗号，尊奉周天子为中原之主，举兵抵御北方的游牧民族以及南方楚蛮的大举入侵……”
若用21世纪的时尚术语来形容……那么“尊王攘夷”就是日本时下的最热门新词。
“尊王攘夷”——这句口号因极其突出的泛用性，自春秋战国之后，逐渐演化成具备复杂含义的政治术语，在中原、朝鲜半岛、日本列岛等地区的历史上，发挥着重要作用。
永嘉六年（1853年），美利坚海军准将佩里率舰队来日的“黑船事件”爆发后，日本涌现出2种思潮：“尊王论”与“攘夷论”。
“攘夷论”很好理解，就是把西方诸夷一个不剩地驱逐出去，让日本回到闭关锁国、孤悬于世界之外的状态。
而“尊王论”……这股思想其实由来已久，最早可以追溯到日本的第一个武家政权：镰仓幕府时期（1192年—1333年）。
是时，天皇的政治实权首度被武家彻底夺走，从此之后至现在基本就没有将权力再拿回来过。
虽然在政治上，天皇被边缘化了，但因特殊的国情，天皇在文化、精神上的影响力一直很强。
这也就是为什么武家政权换了一个又一个，却一直没人去废黜菊花家族。
因此，受皇室这特殊的精神感召力
本章未完，请翻下一页继续阅读......... 我组建了最强剑客集团 最新章节第132章 青登的腰力史诗级增强！尊王攘夷的思潮！【5800】,网址：https://www.at888.net/405/405993/327_3.html 沙雕视频