过对这个臭名昭着的雅库扎团体下手。”>
“然而……”>
木下舞脸上泛起苦笑。>
“‘清水一族’的‘江户第一雅库扎团体’……确实不是浪得虚名的啊。”>
“别说是他们的宗家,就是他们的每一个分部,都有着大量的守卫,每名守卫都是腰间佩刀的武士。”>
“不夸张的说,‘清水一族’的宗家、每个分部,全都是固若金汤的要塞,连靠近都靠近不得,更别说是潜入进去盗取他们的钱财了。”>
“至今为止,我已经尝试过好几次去偷取‘清水一族’的钱财了,但每一次都是找不到潜入进去的机会,最终只能无功而返……”>
木下舞的话音刚落,青登便默默地于心中暗道:>
——无功而返吗……我想也是啊。>
对于木下舞刚刚的那番回答……青登并不感到意外。>
身为“三回”一员的他,要比普通人更清楚“清水一族”有着何等势力。>
这个时代的雅库扎,和现代的那些极道分子完全没法相提并论。>
简单点来讲——这个时代的雅库扎可以理直气壮地质问现代的那些极道人士:你们这帮虫豸也好意思叫“暴力团”?笑死人了!>
像雅库扎这样的黑恶势力,社会秩序的缺失就是他们生存的土壤。>
在江户时代初期,江户幕府还很强大、还能对社会秩序进行有效维护时,雅库扎们只能艰难求存。>
但随着江户幕府的统治日渐腐朽,作为国本的小农经济在历史大势下逐渐崩溃后,雅库扎们立刻就像雨后春笋般蓬勃发展起来。>
招致雅库扎们迅速发展起来的一大促因,就是开始有越来越多的活不下去的武士加入他们了。>
因制度的缺陷与僵化,早在上百年前,就已有大量中下级武士穷困潦倒,连混个温饱都极困难。>
于是,大量“学成文武艺,无法货及帝王家”的武士为求生存,只能向雅库扎投送怀抱。>
一个团体内到底有没有受过高等教育的文化人,性质完全不同。>
多了武士们的加入的雅库扎,开始有序、有组织地发展壮大。>
因此,不能将江户时代的雅库扎们简单地视为只是一帮只会讨人嫌的烂仔——他们中的大量成员,都是有佩刀之权、从小学习剑术这种杀人技的武士!>
武德之充沛,完全就不是现代那种在投身极道之前普遍都是平头老百姓,连把刀都没法大摇大摆地带出门的所谓极道人士所能比拟的。>
正因那些有一定势力的雅库扎团体基本都有着相当可观的武力,所以江户坊间常有这样的言论:“清水一族”如果想要血洗江户的南、北两大奉行所的话,那么仅需一个时辰,就能让两大奉行所一个活口都不剩。>
青登身为“三回”的一员、身为行内人士,能够很负责任地说:这种话还确实不是完全在吹牛……>
一个时辰血洗两大奉行所可能是夸张了点,但是“清水一族”拥有着极强悍的、让奉行所都不敢妄动他们的武力,这一点是毋庸置疑的。>
任何雅库扎团体在发展到一定程度后,若是想要展开进一步的扩张,那么都需要在政界上找能罩着他们、和他们互利互惠的人。>
被称为“江户第一雅库扎团体”的“清水一族”,自是不例外。>
谁都知道“清水一族”的人放高利贷、走私商品、敲诈勒索、绑架并贩卖人口……做尽了一切坏事,但就是因为有人罩着他们,奉行所的人一直对“清水一族”无计可施……
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