态。
以至于，可以在‘死了’的情况下，还能突破！
如果是前五感，那需要肉体，需要眼耳鼻舌身作为基础……
第六感则需要灵魂，才能踏入。
但从第七感开始，什么都不需要，仅仅有心意即可。
末那识，又称‘我执’，执念唯我，方得涅槃，天上天下，唯我独尊。
此刻炎奴的状态是绝对死亡，同时又原初本我不灭，绝对清醒。
如此超越死亡的我念，就是最完美的涅槃状态，最完美的圆寂时刻……
所以稍有意动，动取执念，他也就顷刻间踏入到了第七感境界。
第七感，被称为超越神灵的感官，古往今来，只有佛祖达到过。
昔日释迦摩尼的涅槃时刻，也就那么一刹那，错过就一切皆休……
但他有大毅力、大智慧、大宏愿，那一刹那被他把握住了。
生死间有大恐怖，释迦摩尼身死未死，念绝未绝，于圆寂之中领悟了末那识，超脱了轮回，超越了神灵，成为佛祖。
开辟出全新的道路，古往今来，所有人类，所有仙神，就出了这么一个。
而现在，炎奴也踏入这一境界了。
他足足死了半刻钟，才领悟末那识……
但没关系，别说半刻钟，就算是死了半年……半个世纪，也没关系！
他的涅槃时刻，无限长……
涅槃成为一种常态！
佛祖得到末那识后，还要各种磨练，毕竟不可能时刻进入涅槃。
但炎奴不一样！绝对死亡与绝对清醒，两种状态在不断蜕变他的意识！
只需要不断温习天下太平与不要死的两大执念，他的末那识强度就在野蛮生长！
感知到的范围，感知到的细节，越发壮大清晰。
无数的微观景象，在炎奴心中流转。
那虽然是无数的细微之物，但此刻在心中，竟是比满天星辰还要浩瀚得多！
微观世界，是个远比宏观世界，更加壮丽的领域。
于方寸之中，得见万象森罗，炎奴很快第七感就壮大到，逆推宏观，反窥山河！
九鼎空间的山川河流，尽在心中。
一花一草，一木一石，每一颗砂砾，每一寸水滴，甚至是每一粒原子，都在心中映现。
微小而宏大！精细而壮观！
太美丽了，太浩瀚了！光怪陆离，妙不可言！
世界远比人想象的，要复杂无数倍。
炎奴深深感到震撼，在第七感下，什么视觉、听觉都是那么狭小、片面，好似盲人！
最关键的是，这种感官，好像不需要物质基础！
视觉需要眼睛，需要光。听觉需要耳朵，需要空气……
第六感需要灵魂，像修仙者的那种神识、精神力等等，其本身就是一种事物，要弥漫、要扩散、要传递，所以能够被阻挡、被伤害、被封存。
但第七感不同，存乎于一心，我执我念，一切就那么自然映照在心里，没有过程，无视传播速度！
这才是真正的心眼，天视！
“不过，看到又如何？我咋复活呢？”
炎奴的复活不是特性，严格来说，他没有‘复活能力’，一直以来都是在用秘法重塑身体而已。
现在的他是死亡状态，没有意境，更没有能量重塑肉身。
“有什么东西，我光看到，就能改变吗？”
炎奴想到了之前的原子，因为自己的观察，好像发生了变化。
他搞不懂那种变化，但可以确定一点，自己的意识也是有‘干涉力’的，哪怕只是对微观原子有那么一点影响，但终究
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