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第两百二十八章 自我寄托(2/3)

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。”

“他的意境伱感受到了吧?刚才反抗军也魂飞魄散了,一般来说灵魂没了,意识自我也就没了。但炎奴可以将他们最后的意识思维也截流,保护在意境空间中,不会消散。”

沈乐陵和紫尘对视一眼,还真是,死神那一招杀死了很多人,炎奴又把他们复活了。

之前没看懂,现在想起来,炎奴正是把大家打得灵魂破灭后再复活的。

连别人都可以这么救,他自己难道不行?

“你是说,炎奴的意识,也被自己的意境截流了?”

“那……那不是悖论了吗?他现在到底在哪?”

沈乐陵无法理解,意境空间在心里,是意识观想出来的,自己也能进入自己么?

紫尘却听懂了:“可以的,冥界也是这样啊,它在冥王体内,同时冥王也在冥界之内。”

罗阎赞许地点头:“没错,炎奴与自己意境空间的关系,现在就类似冥王与冥界的关系。”

“甚至于更可怕,炎奴一缕真灵寄存在自己的心里……自我寄存,自有永有,意识不灭!”

沈乐陵还是难以理解:“既如此,炎奴,或者说他的意境空间,又到底到哪去了呢?是在这尸体中吗?”

罗阎说道:“在冥界!”

“炎奴属于‘自然死亡’,寿命耗尽而死,按照罗马神系的规则,就该进入冥界。”

“正常来说,是回不来了,冥王不会放他还阳的。”

中原有上古先民以智慧卡住了地府设定,罗马这边情况不同,死后世界成功孕育而出。

冥王可以决定死者是受折磨还是继续在冥界生活,亦或者干脆意识寂灭。

权力在神手上,那基本就是等于被天道掌控。

“为何会在冥界?就因为是在罗马地界上死去的吗?我记得不会啊。”紫尘不解道。

据他所知,神洲人如果死在异国他乡,并不会‘入乡随俗’,并不会进入冥界,除非冥界有使者把魂勾进去。

罗阎解释道:“正常的神洲人当然不会,归属于哪个文明,就按照哪个文明的体系运作。”

“但归根结底,这是天道来决定的,不排除天道也可以让死者按照‘地理归属’进行划分。”

“炎奴进了天道黑名单,必可以被针对。”

“在冥界,炎奴可以继续抗争、战斗,但又会一直困在那……这简直是天道最乐于见到的。”

“相反,按照我们神洲的体系,死了只是原地消散……”

“但炎奴有那特殊的意境空间啊,灵魂消散就消散了,这东西都可以不要了……要的话也能随便补回来。”

“由于原地消散,意识等于还在尸体里,既如此,这种死亡简直可笑,相当于啥也没干。”

“这真就只是‘死了一下’了。你是天道你怎么选?肯定是把他困住,让他找冥王的麻烦去,竭尽可能不要他回来。”

沈乐陵和紫尘都听傻了,炎奴这么强大吗?

又是天道针对,又是自我寄存的。炎奴都没有怎么主动出击,光凭被动……都逼得天道博弈。

得亏西方有个冥界体系,不然炎奴就只是‘死了一下’,简直离谱。

还有那自我寄存,简直越想越厉害。

神灵寄存文明,人仙寄存种族,地仙寄存大地,天仙寄存天道。

还从来没听说过,自我寄存的……我寄托于我自己?我死了,我把我自己复活?

意识消亡,意境空间会截流,可复活自己。意境空间被抹去,也没关系,那是个内心想象的地方,还能再生。

两者相互纠缠叠加,互为彼此寄托。

得是一种什么样的攻击,才能同时把这两者一
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