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第三十三章 远存近亡(2/2)_道一之大言三十六_爱尚小说网
第三十三章 远存近亡(2/2)
明的皇帝,创造了历史上空前绝后的开元盛世,到了晚年也因为眼前的享乐而致使纷乱四起。 宋朝的赵构依然如此! 明朝的大臣仕子因仕途不顺而纷纷前往女真部落,致使女真强大攻破汉人天下,清末民初,各地军阀为了自身利益而选择各自为战最终也是消失在了历史长河里。 既得利益,是每一个置身其中的人都无法逃脱的魔咒,一旦这种既得利益壮大,影响多人的时候,那么必定会损毁长久利益,当今时代贪污腐败,畏罪潜逃者都是既得利益思想的受控者,即使知道腐败,即使知道国之将亡,也不愿意放弃自己得到的利益,即使这种放弃利益可以换来长久的稳定和保存也不会去做。 就像一个人身上得了毒瘤,切除的话虽然会很疼,但是疼就那么一段时间,等伤好了,这个人还是健康的,但是不去忍痛割舍,这个人便会病入膏肓,舍不得既得利益,那么就无从谈起长久利益。 仕子成群,不舍权势,结党营私! 商人成团,不舍金钱富贵,奸诈无道! 这一切的毁灭根源都是只在乎眼前的既得利益,而摒弃长久利益! 也就是境界,眼光,格局下的远存近亡的道理。 在大格局方面,华夏大地上先辈理念从几千年前就已经意识到并且做到了,每一代人不管生活多么苦楚都会生下男婴,不管是懂得还是不懂得,都去照做,中华民族五千年来一直处在与食物抗争的年代里,温饱从来都未曾真正解决过,所以每一代的养育都是辛勤苦楚的,但是很少有人为了眼前的舒适,为了即得利益而放弃生育和传承,所以民族得以延续! 做长远的计划,必定会付出短暂的辛苦,得到短暂的舒适必定会损失长久的存在! 既得利益是欲望的产物,是未达智慧的行为,长远利益是智慧之下,理智之内的欲望行为。 成年人里面没有对错,只有利弊,这种言论都是见识短浅的既得利益者,大境界,大智慧之人缔造了对错来使人们分辨利弊,朝着更好的方向发展,而鼠目寸光自私自利者是破坏这种事情的始作俑者。 所以要想提升境界,做到一个大智慧者,就要以反其道之境,而观其势以借鉴智慧,观其势而顺其道之行以履行智慧! 本章已完成!
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