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第八百二十章 中阴界内 桃花源记(4/4)

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说道:

“年轻人,生死乃是天意。”

“若是……你和你背上这位小兄弟,还有缘分,那山上冥冥之中,自然会给你指引。”

“虽然机会渺茫,但我还是祝愿你,能够得偿所愿!”

【作者题外话】:小科普:

《桃花源记》,是陶渊明《桃花源诗》的序言,类似于开篇的引子。

描述的故事,大家自然都清楚。

是一个,脱离了朝代历史,自给自足的理想世界。

其实,这个作品本身也是陶渊明表达了对理想生活的憧憬,以及对现实生活的不满。

不过,随着这个作品的发展,越来越多的,开始出现了一些有趣的解读。

其中比较广为人知的,就是《桃花源记》内所描述的,是一个死者的国家。

这个国家,又和神话中的酆都城不一样,乃是一个独立的,如同村落一样的小世界。

有解读中生成,这些人,因为都是在战争当中死去的,所以实际上都是类似地缚灵的存在,他们徘徊在一个地方,忘记了自己死亡的事实,所以无**回。

而恰好,就是《桃花源记》当中的主人公的出现,让他们知道了,自己已经死去的真相。

因此,当对方带着太守再度前来时,却怎么也找不到了。

更有说,其实《桃花源记》本身的世界,就是一个乱葬岗。

因此,本文当中,我将《桃花源记》和佛门“中阴身”的说法进行了结合,就有了这个所谓的中阴界。

大家可以理解为,这个中阴界,就像是日本篇返魂香当中,紫式部以小说《源氏物语》所形成的文字世界一样。

他们不属于神话故事,不属于人间,但是又寄托于人间,寄托于某种文学作品,或者是某种精神寄托当中。

这本小说里,紫式部的《源氏物语》世界,还有本作《医校诡录》里,刘晓李元最终出现的天堂世界,以及这个中阴界,都是一种类型。

这样解说,大家应该明白了哈。
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