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第一章 华夏不周山(2/3)

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种鬼力的冲击。但是,四象大封在人间遭遇浩劫之时封印力量便会减弱,此时天下的修真修禅之人便会云集于此,以自身修行加持封印,以防止魔界冲破四象大封,祸患人间。

但是,在太平年间,纵然魔界昌盛,也缺乏足够的戾气冲破四象大封。而那场旷世大战的起源正是盛世年间四象大封被破,至于四象大封为何被破,竟也成为了一个千古之谜。

当今之世,说乱不乱,说盛也不盛。大多数人安于平常生计,从事农耕、工匠、商人等谋生职业,修宗之人则少之又少。一方面是由于修宗一事对人的天赋要求极高,平常人以其凡庸资历,纵然修宗一世,也难成气候,非但不能长寿增力,反而有食不果腹、衣不蔽体之忧。另一方面,则是由于四大宗门之下,门户之别特为尤甚。各宗门分别有自己的修宗之地,一般来说,修宗之地要依山傍水,山须得是巍峨绵延之灵山,水也须得是清净毓美之秀水。因为修宗讲求心静如水,唯有静若无物,方能眼见四方之异动,耳听八荒之造化。各修宗之地,对前来求术拜师的弟子挑剔甚严,不仅要观其资质,更要严查其来路,对来自其他宗门甚至是同宗别门的细作防范极是严谨,是故修宗之人,为数极少。但凡是可以入门修宗的人,皆可有所造化,这些人在常人眼中与神人无异,饥荒时,他们飞天掠海,救万民于水火。战乱时他们则是主要战力,而在洪荒异兽的侵扰之下,这些修宗之人更是万民心中的千斤护卫。因而对于那些名门正派,天下之人都是礼敬有加的。

这世上一共有修宗之地四十九处,而在这四十九处修宗之地中,有一处是号称修宗之首的圣地,它便是位于大荒大德地东方的华夏宗神山——不周山。不周山,其周围山脉连绵百里,洛水环绕。每当春季之时,百草齐绿,百花齐开,仙鹤、仙狐等灵兽齐齐苏醒,在山水之间成群而动,禽声兽音在山间传响,经久不绝。夏秋之时,洛水丰腴,水汽蒸腾,烟光凝聚,暮山祥紫,再加上盘古峰那盛如中天的灵气,整个不周山连同周围方圆百里都如同仙境一般。唯独到了冬季,万物无声,天地肃穆,一片银装素裹之中,只能偶尔看见一两个修宗弟子的身影方有一丝生气,这便让人感觉少了许多灵动。

华夏宗原本是黄帝轩辕氏后裔的聚居之处,乃上古奇人轩辕绝所创。轩辕绝本是西方佛宗处人。他出生在一个显赫的富贾家里,家族乃黄帝血裔,靠贩卖奇兽药材和各地玉石富甲一方。传说轩辕绝出生在一个曙光初照的早晨,那一日,霞光金灿,跃跃欲动,宛如流动的佛光一般,让人觉得无比温暖醇厚。族人将那视为神迹,待轩辕绝降生之时,丝毫无啼哭之声,但见他双目紧闭,鼻息一动一动,脸上全无出生时对世间的恐惧,而是一派安静祥和。其父为他请来一名云游四方的佛宗高人,加持佛力之后,孩子便“哇”的一声哭了出来。而那高人则脸色苍白,似有灯枯油尽之感。高人嘱咐轩辕绝族人,千万莫让这孩子投入佛宗门下,说完不久,高人竟在这一家族的佛堂内坐化。这一族对那高人自然是极为感恩戴德,于是便小心火化了他,得到八十一枚七色舍利,直到这时,这一族人才感到惊奇不已,七色舍利是如来或菩萨的修为才能得到的,只可惜这名佛宗高人生前名号不为这族人所知。从此以后,这一族便将那八十一颗七色舍利小心虔诚地供奉,而那一族自那之后也是无比昌盛,至今不衰。

在轩辕绝三岁时,全族搬迁,来到华夏部落,轩辕绝五岁时竟然可以通读,稍大时,便已能无师自通,研习道宗门的修宗要诀。但是,轩辕绝一族,向来以精通经商生财为荣,对于修宗一类的事从来都是不敢企及,而轩辕绝却偏偏只对修宗之事有兴趣,怎奈轩辕绝的上面,有一个大族的期望和重压,全族都期盼他接过家族大任,商通九州,轩辕绝自然不肯,再加上家族联姻带来的不幸,最终,轩辕绝
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